martes, 15 de abril de 2008

Pobreza en China

-Ahora que acabas de regresar de China, dime Marcela, ¿qué fue lo que más te impresionó?

-La pobreza.

-¿La pobreza?

-Sí, la pobreza. De acuerdo con el punto de vista occidental, sí. Los chinos son muy pobres. Lo cual es un gran consuelo.

-¡Oyeme no! Para mí la pobreza significa degradación y frustración. ¡Y a tí te causa un gran consuelo! ¿Cómo es eso?

-Estoy segura de eso, en el mundo occidental la pobreza no inspira consuelo. Inspira un sentido de opresión y un deseo de lucha. Fíjate en México hay gente pobre y gente rica. Los pobres son pobres porque hay ricos, y los ricos son ricos porque hay pobres. En China sólo hay pobres.

-¿Cómo es entonces la pobreza en China?

-Es una pobreza sin riqueza. Es, si te fijas bien, la condición normal del ser humano.

-No te entiendo, explícate por favor.

-Es muy simple. El ser humano nace sin nada. Al nacer, no es todavía un hombre. Para llegar a serlo debe hacerse de todas esas cosas que lo convierten en hombre. En otras palabras, es lo que distingue a un hombre de un animal. Y porque el hombre es casi enteramente un animal, a tal grado que uno se pregunta si vale la pena el esfuerzo por volverse hombre. Ahora bien, lo que se necesita para volverse hombre, está dentro de los límites de la pobreza, es la pobreza en sí, nada más y nada menos. Después de esos límites empieza la riqueza, o sea, lo superfluo. Es decir, la pobreza es la condición normal del hombre, pues la riqueza, lo superfluo, no lo hace más hombre de lo que lo hizo la pobreza.

-Entonces ser rico, de acuerdo contigo, ¿sería una condición anormal del hombre?

-No diría anormal sino inhumana.

-¿Y en qué consiste esa inhumanidad?

-Consiste en atribuirle una función importante a todo lo que es superfluo.

-¿No es importante lo superfluo entonces?

-Obviamente no. De otro modo no sería superfluo...

-Dime entonces, ¿cuándo es cuando el hombre trasciende de lo necesario, es decir lo humano, y pasa a lo superfluo, es decir lo inhumano?

-¡Mira, Emilio, los chinos, juzgando por lo que se ve en las calles, poseen lo necesario, pero no lo superfluo. Al menos por ahora. Como ya dije, son pobres. Y no puede uno dudar que su humanidad es completa, pero les falta algo que sólo puede obtenerse con la riqueza, es decir lo superfluo. Hace 50 años había chinos que eran tan pobres que no tenían nada y ricos que vivían en lo superfluo. Los pobres vívian en la degradación y los ricos eran inhumanos. Tan pronto como los ricos y lo superfluo desaparecieron, los pobres volvieron a ser seres humanos nuevamente, aunque casi no tenían nada.

-Aun así, yo creo que hay algo alegre, festivo y vital en la abundancia. Lo que tú llamas "necesario" puede ser humano. No lo niego. Pero es triste...

-No hay abundancia en el mundo moderno. Hay producción, que no es ni alegre, ni festivo, ni vital.

-¿Cuál es la diferencia entre abundancia y producción?

-La abundancia es un don de la naturaleza que no cuesta trabajo, dinero o tiempo. No se supone ser para el consumo, sino para la imaginación. En cambio, la producción cuesta tiempo, trabajo y dinero, y por lo tanto no es la abundancia. Es repetitiva, es decir, es la simpe multiplicación de un producto para el gran consumo.

-¿No crees tú que los chinos, si se les dice que su pobreza es la condición normal del hombre, podrían protestar?

-Probablemente la mayoría de los chinos quieren ser menos pobres o hasta ricos.

-Sí, correcto. Pero estoy hablando de China tal y como es hoy, formulando la riesgosa hipótesis de que no cambie. En otras palabras, para mí China es una Utopía que ha sido lograda, quizás involuntariamente. Quizás más tarde, China se convierta en un país como los otros, en los cuales hay pobres porque hay ricos y viceversa. Pero, por ahora, China es un país sin gente rica, es decir, un país donde la pobreza es sinónimo de normalidad.

-Ya veo. Así que la producción y el consumo más allá de lo que es necesario, son inhumanos. Pero, ¿quién decide qué es lo necesario para el hombre y qué no lo es?

-Los chinos, en otras palabras el sentido común.

-¿Tienes mucha confianza en el sentido común?

-Sí, creo en el sentido común de la gente común. Un día la gente común, llena de sentido común, se sentirá avergonzada de ser tan inhumana, o mejor dicho, de estar siendo tan deshumaizada por la riqueza. Y se despojará de todo lo superfluo, aun cuando los filósofos y los productores de los superfluo digan que está equivocada....
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jueves, 10 de abril de 2008

Dolor

-¿Cómo podemos reverenciar a un ser supremo que cree necesario incluir en Su divino sistema la creación del dolor? ¿Para qué sirve el dolor?

-El dolor es un síntoma útil. El dolor nos previene de los peligros físicos.

-¿Por qué sentimos dolor?

-Supe de un niño que sufre de una enfermedad genética muy rara, conocida como disautonomía familiar.

-¿En que consiste esa enfermedad?

-En que el que la padece no puede sentir dolor. Un niño que sufre de esta enfermedad puede cortarse, quemarse, caerse y romperse un hueso, sin saber que algo malo le ha sucedido. No se quejará del dolor de garganta o de estómago, y sus padres nunca sabrán que el niño está enfermo hasta que sea demasiado tarde. ¿Te gustaría vivir de esta forma, sin sentir dolor?

-La verdad, ¡no!

-Como puedes ver, el dolor es una parte desagradable pero necesaria de nuestra existencia. El dolor es el medio por el cual la naturaleza nos avisa que estamos cometiendo algún exceso, que alguna parte de nuestro cuerpo no funciona como corresponde, o que le estamos exigiendo más de lo que está capacitado para hacer.
-Muchos atletas que terminaron sus carreras prematuramente, quedando a veces inválidos para siempre debido a que se esforzaron en ignorar el dolor o tomaron drogas que los insensibilizaron, sin afectar el origen del dolor.
-Constantemente muchas personas son internadas de urgencia en el hospital porque ignoraron las señales de advertencia de un dolor leve, pensando que era pasajero.
-Sentimos dolor cuando forzamos nuestros músculos más de lo que éstos pueden soportar.
-Sentimos un dolor que nos hace retirar la mano de un objeto caliente antes de quemarnos seriamente.
-El dolor nos señala que algo no funciona correctamente en nuestro organismo.
-Como tú, algunas personas, equivocadamente piensan que el dolor es una de las formas en que Dios nos castiga, recordando quizá cómo algunos padres golpeaban a sus hijos cuando eran niños, creyendo que todas las cosas desagradables que acontecen son castigos.

-¡Olvidalo!, ¡ya me convenciste!

-¿De qué te convencí?

-De que el dolor no representa un castigo divino sino la forma en que la naturaleza advierte a todo mundo que algo no funciona correctamente.
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domingo, 6 de abril de 2008

Matemáticas




-Emilio, ¿quiénes son mejores en matemáticas, los hombres o las mujeres?

Antes de decir otra cosa, debo
declararte mi absoluta convicción de que las mujeres, por lo general, son superiores a los hombres.
Pero, específicamente en matemáticas, el hombre promedio parece tener una ligera ventaja.
Esto se debe a que las chicas todavía no están motivadas para avanzar en áreas como las matemáticas, la ciencia, la ingeniería, que durante mucho tiempo se han considerado como masculinas.
En diversas pruebas realizadas, los muchachos obtuvieron mejores calificaciones en un 5% de lo que consiguieron las niñas.

-¿No crees que ello se puede deber al ambiente?

La investigadora Cailla Persson dice que no.
En pruebas efectuadas con chicos y chicas que tenían igual aptitud en computación, la diferencia solo se marcaba cuando las preguntas se hacían más abstractas, involucrado razonamiento matemático.
En las entrevistas con las chicas, se demostró que ellas no se sentían desanimadas ni faltas de confianza, y que no sentían obstáculos sociales.
La diferencia ha permanecido igual desde el decenio de los años setenta.
Y si se debiera a presiones ambientales, uno pensaría que podía haber disminuido debido a los cambios sociales en la actiud hacia los papeles de los sexo.
Y una teoría más.
El neurólogo Norman Geschwind sostiene la hipótesis de que los altos niveles de testosterona afectan al feto de extrañas maneras, como con el bloqueo de la visión y desordenes del sistema inmunológico.
Y, por el lado positivo, ayudan al desarrollo del hemisferio derecho cerebral, que se asocia con el razonamiento matemático.

-Oye Emilio, tal vez suene descabellado, pero ayudaría a explicar otro misterio.

-¿Cuál Marcela?

-¿Por qué parece que cada chico realmente bueno en matemáticas usa lentes y tiene y alergias?

-Oye, pues es cierto, los chicos listos tienen cuatro veces más probabilidades de ser miopes y dos contra una, de enfermarse, en comparación con los chicos promedio.
Asimismo, tienen el doble de
posibilidades de ser zurdos -lo que significa que está más desarrollado su hemisferio derecho cerebral.
Por lo tanto, existe al menos evidencia circunstancial de una relación hormonal entre ser zurdo, tener mala visión, tener alergias y ser un mago de las matemáticas.
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viernes, 4 de abril de 2008

Ceremonia Religiosa

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FECHA: 9 de diciembre de 1984.
LUGAR: Catedral Metropolitana ante el Altar del Perdón.
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Frente a un centenar de feligreses que acudieron ese domingo a la misa de ocho, el padre Rafael Velázquez, vestido de blanco y oro, dijo sobre Hernán Cortes lo siguiente:
"Como todo hombre tuvo defectos, pero también tenía un corazón grande y noble. Cierto también que se cometieron muchos delitos, muchas injusticias, pero, ¿qué hombre no los comete? A pesar de sus debilidades humanas, fue instrumento de la Providencia para arrancar de la idolatría y del error a los habitantes de estas tierras vírgenes del Anáhuac.
La justificación del sufragio que hoy ofrecemos por el alma de ese hombre excepcional, está en que no buscó solamente el saqueo y los intereses personales, sino también los intereses espirituales para todos aquellos que yacian en las tinieblas sojuzgados por un imperio sanguinario.
Quisiera nuestro Señor junto con su Madre Santísima, hacer desaparecer la parte negra, negativa que muchas veces se usa para denigrar la memoria de aquellos que tuvieron parte en la formación de nuestra nacionalidad.
Que nuestra gratitud haga justicia a este hombre exepcional y que Dios premie sus acciones".
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Segundo Conquistador de México

-¡Sabes quien fue el segundo conquistador de México?

-¡Qué yo sepa el primero fue Hernán Cortés!, pero, ¡no se quien haya sido el segundo!

-Fue Winfield Scott, que acaba de cumplir 222 años de haber nacido. Así como tú, casi nadie se acuerda de él. El nombre de Winfield Scott ya no dice nada ni aquí en México ni allá en Estados Unidos. En una encuesta entre 20 personas de una y otra nacionalidad resultó que tres norteamericanos y cuatro mexicanos tenían una idea más o menos precisa de quien fue Scott el resto lo confundió y creyó que había sido un actor o un novelista.
Respondieron hombres y mujeres de diversas edades, por lo tanto no son nada más los jovenes las víctimas de la creciente incultura, o la pérdida de lo que antes se llamaba "cultura general".

-¡Bueno, ya me regañaste!, ahora dime quien fue.

-Winfield Scott nació en Virginia, el 13 de junio de 1786, y fue toda su vida un técnico excelente y un ultraconservador de esos que hoy juzgan comunista hasta al mismísimo George Bush. Ascendió a general en la guerra contra la Gran Bretaña (1812), se especializó en Europa y sus batallas de exterminio contra los indios lo llevaron al rango máximo de comandante en jefe del ejército entre 1841 y 1861. En 1847 arrasó Veracruz, triunfó en Cerro Gordo, Padierna, Churubusco, Molino del Rey y Chapultepec. Entró en la ciudad de México el 14 de septiembre y la gobernó durante un año. Fue varias veces precandidato a la presidencia. Al iniciarse en 1861 la guerra del norte contra el sur aún estaba al frente de las fuerzas armadas. Pocos meses después este gran mlitar de una eficiencia irrefutable fue retirado por su edad y murió en West Point en 1866.
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miércoles, 2 de abril de 2008

Proyecto Manhattan

0844 824 29

PROYECTO MANHATTTAN

El Proyecto Manhattan consistió en desarrollar, en secreto, el arma más poderosa que hubiera existido a la fecha: la bomba atómica.
El 6 de agosto de 1945 se elevó sobre el cielo de la ciudad japonesa Hiroshima un gigantesco hongo radioactivo de 30,000 pies de altura.
La bomba, "Little Boy" en el lenguaje cifrado de los servicios de inteligencia, estalló encima del edificio que ocupaba el hospital Shima, en el centro de la ciudad. La temperatura en el lugar del estallido llegó a los 50 millones de grados centígrados: a dos kilómetros de distancia el calor era de 1800 grados. En menos de diez segundos, la onda expansiva -tenía una fuerza de un kilogramo por centímetro cuadrado- arrasó 60,000 edificios y transformó el centro de la ciudad en un descomunal baldío radioactivo.
Según las estimaciones más
conservadoras, 100,000 personas
murieron instantneamente (algunos informes japoneses hablan de 170,000 y 200,000 personas). Otras 30,000 murieron en los días siguientes, mutilados por el calor y la radiación. Pero el horror no terminó ahí. 36 años después, Hiroshima es una ciudad donde siguen sufriendo miles de "kibakushas" es decir, los que sobrevivieron a la bomba pero quedaron contaminados para siempre. Sus expectativas de vida y las de sus hijos son bastante más bajas que las del resto de la población del Japón: sus códigos genéticos han sufrido transformaciones y tienen pocas posibilidades de engendrar hijos normales: la leucemia y otras formas de cáncer causan estragos entre los que nacieron a los tres o cuatro meses de la explosión.
La profecia de Albert Einstein se había cumplido: "Cuando liberemos la energía atómica -le escribió a Franklin D. Roosevelt-, estaremos frente a un mundo que nos amenaza con catástrofes absolutamente imposibles de imaginar, y tan diferentes del actual, que nos obligará a cambiar nuestra manera de pensar".
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Hecatombe

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HECATOMBE
1. Sacrificio solemne de muchas personas o animales.
2. Catastrofe o desastre en el que hay numerosas víctimas.
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El piloto norteamericano que acababa de echar la primera bomba atómica sobre territorio japones estaba advertido de que el avión sufriría, probablemente, los efectos de una onda de choque aproximadamente un minuto después de la explosión.
Procuró ganar altura e ir disminuyendo la velocidad, lo que haría también disminuir el choque, según los especialistas.
El tripulante de la torre de popa, distinguió una línea movediza que se dirigía hacia el avión.
Parecía una de esas ondas de calor que suelen verse a veces en las carreteras asfaltadas.
La onda avanzaba hacia el avión a una velocidad de 19 kilómetros por minuto.
En el choque quedaron confusos e intimidados.
El mismo tripulante anunció la llegada inminente de una nueva onda, era el eco de la primera que les llegaba del rebote del suelo.
Recobraron la tranquilidad y el avión, en formación con otros dos "B-29" que le acompañaban, enfiló hacia el sur, sobre las afueras de Hiroshima y por primera vez pudieron darse cuenta de los estragos producidos por la explosión.
De toda la ciudad se elevaba una nube de polvo hirviente, en el que se movían grises torbellinos precipitándose hacia el centro.
Se veía una columna de humo intensamente blanco, aunque rojiza y anaranjada en la base.
A los pocos minutos, vieron ascender la cabeza del hongo hasta unos 6,500 metros.
El copiloto fue el primero en hablar visiblemente emocionado:
"¡Dios mio!... ¿qué hemos hecho?"
En Tokio habían advertido desde las 8:16 horas que el telégrafo y el teléfono con Hiroshima no funcionaban.
A las 10 el director del periódico "Asahi" fue informado que Hiroshima estaba "derrumbada", a causa, al parecer, de un bombardeo aéreo.
Se recibían partes alarmantes de Osaka.
El Gran Cuartel General de Tokio sabía que había sucedido algo muy grave, pero nadie podía precisar de qué se trataba.
Eran las 13 horas cuando el Cuartel General recibió un breve mensaje del 2° Cuerpo de Ejército:
"Hiroshima aniquilada por una sola bomba. Se extienden los incendios".
El mensaje procedía de la Base Militar de Hiroshima, instalada frente al mar y alejada de la zona devastada.
A media tarde, el Alto Mando sabía solamente que habían volado 3 aparatos sobre Hiroshima y que uno de ellos había lanzado una sola bomba.
La Oficina Nacional de Información convocó a los jefes de la prensa, a los que se les dió el parte siguiente:
"Creemos que la bomba de Hiroshima es diferente de una bomba ordinaria. Comunicaremos cuando tengamos datos. Nada digan mientras tanto. Hablen como de cualquier bombardeo habitual".
El Alto Mando sospechó en el acto que se trataba de una bomba atómica.
El Servicio Secreto japonés había advertido desde diciembre de 1944, que Estados Unidos andaba trabajando en ello pero el ejército prefirió que ese tipo de rumores derrotistas no llegaran a oídos del pueblo.
El 7 de agosto, a la una de la mañana (12 horas del día 6 de Washington), las emisoras norteamericanas difundieron el discurso del Presidente Harry S Truman, hablando de Hiroshima y de la bomba atómica.
La noticia llegó hasta Kakomizu, Secretario General del Gobierno japonés.
Si la noticia era cierta, si se trataba de una bomba atómica, resultaba inútil continuar la guerra.
Era la mejor forma de deponer las armas, sin tener que culpar a los militares, ni a los políticos, ni a nadie, sino simplemente a la bomba atómica.
Pero los generales no coincidieron con esa forma de pesar.
El mismo día 7 de agosto se reunieron en Consejo rechazaron la propuesta de Togo, ministro de Asuntos Exteriores, de estudiar la posibilidad de una capitulación de acuerdo con el ultimátum norteamericano.
Los generales se negaron a creer el discurso del Presidente Truman sobre la bomba atómica.
Exigieron que se ocultara todo aquello a la población civil.
A las 7 de la tarde el comandante Hirano, acompañado por el científico japonés Yoshio Nishina, especialista en física nuclear, partió en un pequeño avión, a volar sobre Hiroshima.
Era aún de día y lo que contemplaron en aquel cuadro de desolación se reflejaba en el comunicado de Hirano:
"Como militar he presenciado los efectos de muchos bombardeos, pero esto es diferente. No queda ni el trazado de una sola calle. No hay más que un desierto de ruinas y escombros.
Es todo lo que queda de aquella hermosa ciudad, que yo conocía tan bien".
Al día siguiente, en Tokio, se supo la cruda verdad.
Hirano y el científico Nishina no dejaron lugar a dudas de que se trataba de un proyectil atómico.
"No hacía falta descender, indagar, ni verlo de cerca -dijeron los dos hombres-. Bastaba con sobrevolar Hiroshima para comprenderlo todo".
El primer comunicado oficial de la Casa Blanca, y los que siguieron causó gran sensación en el mundo, aunque casi nadie sabía de qué se trataba, ni qué quería decir una "bomba atómica".
El comunicado daba una breve descripción del "arma nueva", y de su naturaleza y su potencia y terminaba diciendo:
"El 26 de julio dirigimos a Tokio el ultimátum de Potsdam para salvar al pueblo japonés de destrucciones y sufrimientos, pero su gobierno lo rechazó. Si no lo acepta ahora caerá sobre el archipiélago una lluvia de desastres, como el ser humano no ha conocido nunca...".
Las explosiones atómicas realizadas por las grandes potencias han aumentado la radiación terrestre, ésta sigue siendo inferior a los niveles en que puede ser perjudicial para los seres humanos.
Cualquier modificación radiactiva en nuestro planeta forzosamente daña genéticamente al género humano cuando se le hace sufrir sus consecuencias a todos puesto que las corrientes atmosféricas de todo orden (magnéticas, eléctricas y físicas) siembran partículas radioactivas sobre toda la superficie de nuestro planeta.
Afortunadamente para la Humanidad los japoneses se rindieron.
¡Lo qué hubiera pasado de no haberse rendido Japón!
Existe una película que lleva el titulo de "La marcha del Tiempo" se refiere a los hijos de los sobrevivientes japoneses de Nagasaki e Hiroshima, un año después de la caída de lo las bombas norteamericanas sobre las dos indefensas ciudades niponas.
La impresión que causaron entre los espectadores de Nueva York fue tal que el Gobierno hizo retirar la película a los dos días de exhibida.
Los hijos de esos
japoneses genéticamente transformados por las emanaciones de los átomos dispersados por la explosión eran unos monstruos espantosos que hubiera sido imposible que alguien los pudiera imaginar.
Había niños con un solo ojo en una mejilla, otros con la cabeza saliendo del vientre, otros con los brazos junto a las caderas, otros con las piernas en los hombros, otros con la boca en la frente y ojos en la papada... etc.
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