sábado, 30 de marzo de 2019

Frases Proverbiales


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FRASES PROVERBIALES


-¿Qué es una FRASE PROVERBIAL?

-La FRASE PROVERBIAL es una entidad léxica autónoma que no se sometería sin violencia a servir de elemento sintáctico en el esquema de la oración. En otras palabras, una FRASE PROVERBIAL
es siempre algo que se dijo o se escribió, y su uso en la lengua tiene el carácter de una cita, de una recordación, de algo que se trae a cuento ante una situación que en algún modo se asemeja a la que dio origen al dicho.

-El valor expresivo de una FRASE PROVERBIAL no está en las imágenes que puede contener, lo que es esencial en las locuciones significantes, sino en el paralelismo que se establece entre el momento actual y otro pretérito, evocado con determinadas palabras.

¿Me puedes dar ejemplos de FRASES PROVERBIALES?

-Algunos ejemplos de FRASES PROVERBIALES serían: 

  A la tercera va la vencida.
  Cargarle a uno el muerto.
  Contigo pan y cebolla.
  El hábito no hace al monje. 
  Las cuentas del Gran Capitán.
  Estar en Babia.
  Hay moros en la costa.
  La ocasión la pintan calva.
  Las paredes oyen.
  Pasar la noche en blanco.
  Sambenito.
  Tener muchos humos.
  Tirar la casa por la ventana.
  Todos los caminos llevan a Roma.
  Tonto de capirote.                                                            Etc.  
-       ¿Qué se quiere decir con ‘Pasar la noche en blanco’?

-Cuando una persona es incapaz de conciliar el sueño por un dolor, una preocupación u otro motivo, se dice que ha pasado la noche en blanco. 

-El origen de este modismo está relacionado con la noche que ritualmente solían pasar sin pegar ojo aquellos que durante el medievo, querían formar parte de ciertas órdenes de caballería. 

-La noche antes de ser armados caballeros, los aspirantes hacían la velada de las armas que les honrarían como tales, llevando como atuendo una túnica blanca que simbolizara la pureza espiritual. 

-El color blanco de las ropas y lo largo que se hacía la espera hasta el amanecer dio origen al dicho Pasar la noche en blanco.

-¿Qué se quiere decir con ‘Tirar la casa por la ventana’?

-Se dice que alguien tira la casa por la ventana cuando de repente comienza a efectuar gastos superiores a los que acostumbraba. 

-Tan contundente expresión nace da la costumbre que existía en el siglo pasado de tirar literalmente por la ventana los enseres del hogar cuando a alguien le tocaba la Lotería.

-¿Qué se quiere decir con ‘Cargarle a uno el muerto’?
-La expresión 'Cargarle a uno el muerto', echar el muerto y sus variantes echar el muerto a casa, a puerta ajena o al vecino, se utilizan comúnmente para imputar a un tercero la culpa de lo que no ha hecho. 

-Al parecer, el origen de la expresión se remonta a la Edad Media. 

-Según las leyendas medievales, cuando dentro del término de un pueblo aparecía el cadáver de una persona muerta de forma violenta y no se llegaba a esclarecer quién había cometido el asesinato, los habitantes de dicho municipio estaban obligados a pagar una multa. Para evitar saldar la sanción, que se conoce como homicisium, los vecinos aguzaban el ingenio hasta límites insospechados. Uno de los recursos más utilizados era no airear el hallazgo, meter el cadáver en un saco y, en la oscuridad de la noche, arrojarlo en el término de otro pueblo próximo. 

-Echar el muerto a otro pueblo vecino equivalía, pues, a cargarle con la responsabilidad de un crimen y con la multa correspondiente, salvo que se entregara o se capturara al asesino.

-¿Qué se quiere decir con ‘Las cuentas del Gran Capitán’?

-Se trata de una expresión irónica que se dice de las cuentas donde figuran partidas exorbitantes, o de aquellas que están hechas de modo arbitrario y sin la debida justificación. 

-La frase alude a las controvertidas cuentas administrativas que el genio militar Gonzalo Fernández de Córdoba (1453-1515) presentó a los Reyes Católicos después de haber conquistado para ellos el reino de Nápoles. 

-A continuación menciono algunas de las famosas partidas de gastos que Fernández de Córdoba facilitó a los monarcas: 100 millones de ducados en picos, palas y azadones para enterrar los cadáveres del adversario; 200,736 ducados y 9 reales en frailes, monjas y pobres, para que rogasen a Dios por la prosperidad de las armas españolas; 100,000 ducados en guantes perfumados para preservar a las tropas del mal olor de los cadáveres de los enemigos tendidos en el campo de batalla; 160,000 ducados en poner y reponer campanas destruidas por el uso continuo de repicar todos los días por nuevas victorias conseguidas sobre el enemigo; 100 millones por mi paciencia en escuchar ayer que el Rey pedía cuentas al que le había regalado un reino…

-¿Qué se quiere decir con ‘A la tercera va la vencida’?

-Con esta locución proverbial se quiere dar a entender que a la tercera tentativa se suele alcanzar el fin deseado. El origen del dicho no está muy claro. Para algunos expertos, se encuentra en el
derecho penal de los siglos XVI y XVII, en que se imponía la pena de muerte al ter furtum, o sea,
al tercer hurto. Sin embargo, el maestro Correas apunta que esta frase proverbial se ha tomado
de "la lucha (cuerpo a cuerpo) que va a 3 caídas, y de la sortija y justa, que va a 3 carreras o
lanzas el premio". 

-Una tercera hipótesis es defendida por el padre Esteban de Terrenos en su Diccionario. Dice así: "En la milicia romana había los soldados llamados pilati, armados a la ligera, y eran los del ínfimo pueblo y los bisoños, y éstos iban en la fila primera; en la segunda iban los que llamaban piqueros, y que excedían en valor y mérito a los primeros; y en la tercera fila iban los que llamaban triarios, y eran los más valerosos, veteranos, y que sostenían a las dos filas precedentes, y de aquí vino el adagio de decir cuando se echaba el último esfuerzo: Ad triarios ventum est, que en español  decimos: A las tres va la vencida o se echa el resto".

-¿Qué se quiere decir con ‘Estar en Babia’?
-Babia es una apartada comarca leonesa que linda con Asturias. Regada por un afluente del río Luna, Babia era un lugar de descanso preferido por los Reyes de León, en la baja Edad Media.

-Con cierta frecuencia, el monarca, harto de los asuntos de palacio y las intrigas de los nobles, empeñados en instaurar un régimen feudal semejante al de Europa septentrional, se apartaba a este lugar paradisíaco y alejado de los campos de batalla. Estas ausencias reales motivaban a menudo la inquietud de los vasallos, a quienes, cuando preguntaban por su señor, se les respondía evasivamente que el rey estaba en Babia. La expresión se hizo proverbial y pasó a la lengua común para describir a quien está distraído y ajeno a la realidad. 

-Como curiosidad, Babia era un lugar famoso por sus caballos pequeños y robustos. Se cuenta que el caballo del Cid Campeador procedía de este lugar. De ahí su nombre, Babieca.

-¿Qué se quiere decir con ‘Las paredes oyen’?

-Esta expresión proverbial nació en Francia y procede de la persecución contra los hugonotes que culminó con la matanza de la noche de San Bartolomé, el 24 de agosto de 1572. 

-Cuentan los cronistas que la reina Catalina de Médicis (1519-1589), esposa de Enrique II, rey de Francia, era muy desconfiada y persecutora implacable de los hugonotes. Para poder escuchar mejor a las personas de las que más sospechaba, mandó practicar una red de taladros, hábilmente disimulados entre las molduras, en las paredes y techos del Palacio Real. 

-Este sistema de espionaje dio origen a la frase las paredes oyen, a la que recurrimos para advertir la prudencia y precaución con que debemos decir lo que puede comprometernos o involucrar a otras personas.

-¿Qué se quiere decir con ‘La ocasión la pintan calva’?

-Los romanos adoraban a una diosa llamada Ocasión, a la que representaban como una mujer bellísima puesta de puntillas sobre una rueda y con alas en la espalda, para indicar que las cosas buenas pasan rápidamente. 

-Ocasión llevaba la parte delantera de la cabeza cubierta por una hermosa cabellera, pero estaba totalmente calva por detrás. De este modo, se daba a entender que una vez que ha pasado la ocasión es del todo imposible recuperarla o asirla, y que, por consiguiente, no se debe dudar un instante en aprovechar una oportunidad o coyuntura.

-¿Qué se quiere decir con ‘Sambenito’?

-Popularmente, este vocablo se asocia a la frase proverbial "echarle a uno el sambenito", que se emplea cuando queremos difamar o desacreditar a alguien. El sambenito era la insignia de la Santa Inquisición que se ponía sobre el pecho y espalda del penitente reconciliado, a modo de capotillo amarillo con una cruz roja en forma de aspa. Este vocablo proviene de saco bendito, que era a su vez una costumbre primitiva de la iglesia católica. 

-Los que hacían penitencias públicas se vestían de unos sacos bendecidos por un obispo. Con estos atuendos, los penitentes se colocaban en las puertas de las iglesias hasta que eran perdonados por sus culpas y admitidos por los demás fieles.

-¿Qué se quiere decir con ‘Poner la mano en el fuego’?

-La procedencia de este dicho, que se utiliza para manifestar el respaldo total a alguien o algo, se remonta a la época en la que se practicaba el llamado juicio de Dios. 

-También conocida como Ordalía, ésta era una institución jurídica que dictaminaba, atendiendo a supuestos mandatos divinos, la inocencia o culpabilidad de una persona o una cosa -un libro, una obra de arte- acusadas de quebrantar las normas establecidaso. Esta costumbre pagana, que fue común entre los germanos y otros pueblos antiguos, se ejecutaba de formas muy diversas. No obstante, casi todas consistían en pruebas de fuego. Ante el tribunal, el acusado debía sujetar hierros candentes o introducir las manos en la lumbre. Si la persona salía de la prueba indemne o con pocas quemaduras significaba que Dios la consideraba inocente y, por tanto, no tenía que recibir ningún castigo.

-¿Qué se quiere decir con ‘Poner pies en polvorosa’?

-Existen diferentes versiones que explican el origen de este dicho, que significa huir o escapar con precipitación. 

-Para algunos autores, la frase proviene de la nube de polvo o polvareda que se formaba en los antiguos caminos de tierra cuando alguien transitaba por ellos muy deprisa.

-Pero existe otra versión más simpática que se apoya en el siguiente hecho histórico: preocupado por el avance musulmán, Alfonso III, el Magno, acudió con sus tropas a defender su territorio de los sarracenos. La batalla se libró cerca del río Órbigo, en los campos de Polvorosa, en Palencia. 

-Las tropas del rey vencieron al enemigo, pero eso sí, ayudadas por un oportuno eclipse de luna, que atemorizó y desconcertó a los moros.

-¿Qué se quiere decir con ‘Tonto de capirote’?

-Expresión burlesca que se aplica a la persona muy necia e incapaz. 

-El maestro Gonzalo Correas, en su Vocabulario de refranes, incluye la expresión bobo de capirote, diciendo que los bobos de esta clase son llamados así porque es común ponerles un capirote por burla. 

-¿Qué significa ‘capirote’?

-El capirote es un cucurucho de cartón cubierto de tela que llevaban en la cabeza los disciplinantes en las procesiones de cuaresma y llevan actualmente los que van a las de Semana Santa. 

-Unamuno, en un artículo publicado en 1923, decía que tonto de capirote "es el que con un capirote hace de tonto en las fiestas. Es un tonto de alquiler y casi oficial". Pero no con poca razón el maestro Covarrubias señala que la palabra capirote no se refiere sólo al que llevaban los disciplinantes y se pone a los bobos, sino que es una cobertura de la cabeza de muy diferentes tipos, y utilizada con frecuencia por los médicos, los colegiales y universitarios, entre otros. Así pues, tonto de capirote es tanto como decir tonto graduado y que puede llevar el distintivo o capirote de doctor.

-¿Qué se quiere decir con ‘Darse muchos humos’?

-Hoy en día, este modismo se utiliza para designar a las personas que se comportan con altivez, vanidad, presunción o engreimiento desmesurados. 

-También se emplea como reproche hacia quienes aparentan un nivel social que en realidad no les corresponde. 

-En tales casos se suele recurrir a algunas de estas frases: ¡Vaya humos que se gasta! Y ¡Se le han subido los humos a la cabeza! 

-¿Qué se quiere decir con ‘Echarle a uno los perros’?

-El origen de esta expresión es taurino. Antiguamente, cuando un toro de lidia se mostraba remiso en embestir o rehuía el capote, se sacaba al ruedo una jauría de perros que estaban adiestrados para hostigar al animal con ladridos y mordiscos. Si la res acosada no reaccionaba,
finalmente era condenada a la puntilla. De este lance, que el público solía pedir al grito de "¡perros! ¡perros!", proviene la expresión "echar los perros". Ésta se emplea como sinónimo del acto de acosar y hostigar a alguien para sacarle de su pasividad u omisión culpable.

-¿Qué se quiere decir con ‘¡Apaga y vámonos!’?

-Esta exclamación, que se utiliza para dar por terminada una cosa, tiene su origen en una conseja situada en el pueblo de Pitres. 

-Hace siglos, dos clérigos de este municipio granadino, aspirantes a una plaza de capellán, hicieron una apuesta a ver cuál de ellos celebraba la Santa Misa en el menor tiempo posible. Tras concluir los preparativos para el desafío religioso y mientras se aproximaban al altar, uno de los curas inició la misa diciendo: Ite, Missa est, fórmula litúrgica que precedía a la bendición final. El otro, impasible, se giró hacia el monaguillo que sujetaba la vela y exclamó: "¡Apaga y vámonos!, que ya está dicha la misa".
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FRASE PROVERBIAL

FRASE PROVERBIAL

-¿Qué es una FRASE PROVERBIAL?

-La FRASE PROVERBIAL es una entidad léxica autónoma que no se sometería sin violencia a servir de elemento sintáctico en el esquema de la oración. En otras palabras, una FRASE PROVERBIAL
es siempre algo que se dijo o se escribió, y su uso en la lengua tiene el carácter de una cita, de una recordación, de algo que se trae a cuento ante una situación que en algún modo se asemeja a la que dio origen al dicho.

-El valor expresivo de una FRASE PROVERBIAL no está en las imágenes que puede contener, lo que es esencial en las locuciones significantes, sino en el paralelismo que se establece entre el momento actual y otro pretérito, evocado con determinadas palabras.

¿Me puedes dar ejemplos de FRASES PROVERBIALES?

-Algunos ejemplos de FRASES PROVERBIALES serían: 

  A la tercera va la vencida.
  Cargarle a uno el muerto.
  Contigo pan y cebolla.
  El hábito no hace al monje. 
  Las cuentas del Gran Capitán.
  Estar en Babia.
  Hay moros en la costa.
  La ocasión la pintan calva.
  Las paredes oyen.
  Pasar la noche en blanco.
  Sambenito.
  Tener muchos humos.
  Tirar la casa por la ventana.
  Todos los caminos llevan a Roma.
  Tonto de capirote.
  •   Etc.
-¿Qué se quiere decir con ‘Pasar la noche en blanco’?

-Cuando una persona es incapaz de conciliar el sueño por un dolor, una preocupación u otro
motivo, se dice que ha pasado la noche en blanco. 

-El origen de este modismo está relacionado con la noche que ritualmente solían pasar sin pegar ojo aquellos que durante el medievo, querían formar parte de ciertas órdenes de caballería. 

-La noche antes de ser armados caballeros, los aspirantes hacían la velada de las armas que les honrarían como tales, llevando como atuendo una túnica blanca que simbolizara la pureza espiritual. 

-El color blanco de las ropas y lo largo que se hacía la espera hasta el amanecer dio origen al dicho Pasar la noche en blanco.

-¿Qué se quiere decir con ‘Tirar la casa por la ventana’?

-Se dice que alguien tira la casa por la ventana cuando de repente comienza a efectuar gastos superiores a los que acostumbraba. 

-Tan contundente expresión nace da la costumbre que existía en el siglo pasado de tirar literalmente por la ventana los enseres del hogar cuando a alguien le tocaba la Lotería.

-¿Qué se quiere decir con ‘Cargarle a uno el muerto’?
-La expresión Cargarle a uno el muerto, echar el muerto y sus variantes echar el muerto a casa, a puerta ajena o al vecino, se utilizan comúnmente para imputar a un tercero la culpa de lo que no ha hecho. 

-Al parecer, el origen de la expresión se remonta a la Edad Media. 

-Según las leyendas medievales, cuando dentro del término de un pueblo aparecía el cadáver de una persona muerta de forma violenta y no se llegaba a esclarecer quién había cometido el asesinato, los habitantes de dicho municipio estaban obligados a pagar una multa. Para evitar saldar la sanción, que se conoce como homicisium, los vecinos aguzaban el ingenio hasta límites insospechados. Uno de los recursos más utilizados era no airear el hallazgo, meter el cadáver en un saco y, en la oscuridad de la noche, arrojarlo en el término de otro pueblo próximo. 

-Echar el muerto a otro pueblo vecino equivalía, pues, a cargarle con la responsabilidad de un crimen y con la multa correspondiente, salvo que se entregara o se capturara al asesino.

-¿Qué se quiere decir con ‘Las cuentas del Gran Capitán’?

-Se trata de una expresión irónica que se dice de las cuentas donde figuran partidas exorbitantes, o de aquellas que están hechas de modo arbitrario y sin la debida justificación. 

-La frase alude a las controvertidas cuentas administrativas que el genio militar Gonzalo Fernández de Córdoba (1453-1515) presentó a los Reyes Católicos después de haber conquistado para ellos el reino de Nápoles. 

-A continuación menciono algunas de las famosas partidas de gastos que Fernández de Córdoba facilitó a los monarcas: 100 millones de ducados en picos, palas y azadones para enterrar los cadáveres del adversario; 200,736 ducados y 9 reales en frailes, monjas y pobres, para que rogasen a Dios por la prosperidad de las armas españolas; 100,000 ducados en guantes perfumados para preservar a las tropas del mal olor de los cadáveres de los enemigos tendidos en el campo de batalla; 160,000 ducados en poner y reponer campanas destruidas por el uso continuo de repicar todos los días por nuevas victorias conseguidas sobre el enemigo; 100 millones por mi paciencia en escuchar ayer que el Rey pedía cuentas al que le había regalado un reino…

-¿Qué se quiere decir con ‘A la tercera va la vencida’?

-Con esta locución proverbial se quiere dar a entender que a la tercera tentativa se suele alcanzar el fin deseado. El origen del dicho no está muy claro. Para algunos expertos, se encuentra en el
derecho penal de los siglos XVI y XVII, en que se imponía la pena de muerte al ter furtum, o sea,
al tercer hurto. Sin embargo, el maestro Correas apunta que esta frase proverbial se ha tomado
de "la lucha (cuerpo a cuerpo) que va a 3 caídas, y de la sortija y justa, que va a 3 carreras o
lanzas el premio". 

-Una tercera hipótesis es defendida por el padre Esteban de Terrenos en su Diccionario. Dice así: "En la milicia romana había los soldados llamados pilati, armados a la ligera, y eran los del ínfimo pueblo y los bisoños, y éstos iban en la fila primera; en la segunda iban los que llamaban piqueros, y que excedían en valor y mérito a los primeros; y
en la tercera fila iban los que llamaban triarios, y eran los más valerosos, veteranos, y que
sostenían a las dos filas precedentes, y de aquí vino el adagio de decir cuando se echaba el último esfuerzo: Ad triarios ventum est, que en español  decimos: A las tres va la vencida o se echa el resto".

-¿Qué se quiere decir con ‘Estar en Babia’?
-Babia es una apartada comarca leonesa que linda con Asturias. Regada por un afluente del río Luna, Babia era un lugar de descanso preferido por los Reyes de León, en la baja Edad Media.

-Con cierta frecuencia, el monarca, harto de los asuntos de palacio y las intrigas de los nobles, empeñados en instaurar un régimen feudal semejante al de Europa septentrional, se apartaba a
este lugar paradisíaco y alejado de los campos de batalla. Estas ausencias reales motivaban a
menudo la inquietud de los vasallos, a quienes, cuando preguntaban por su señor, se les respondía evasivamente que el rey estaba en Babia. La expresión se hizo proverbial y pasó a la lengua común para describir a quien está distraído y ajeno a la realidad. 

-Como curiosidad, Babia era un lugar famoso por sus caballos pequeños y robustos. Se cuenta que el caballo del Cid Campeador procedía de este lugar. De ahí su nombre, Babieca.

-¿Qué se quiere decir con ‘Las paredes oyen’?

-Esta expresión proverbial nació en Francia y procede de la persecución contra los hugonotes
que culminó con la matanza de la noche de San Bartolomé, el 24 de agosto de 1572. 

-Cuentan los cronistas que la reina Catalina de Médicis (1519-1589), esposa de Enrique II, rey de Francia, era muy desconfiada y persecutora implacable de los hugonotes. Para poder escuchar mejor a las personas de las que más sospechaba, mandó practicar una red de taladros, hábilmente
disimulados entre las molduras, en las paredes y techos del Palacio Real. 

-Este sistema de espionaje dio origen a la frase las paredes oyen, a la que recurrimos para advertir la prudencia y precaución con que debemos decir lo que puede comprometernos o involucrar a otras personas.

-¿Qué se quiere decir con ‘La ocasión la pintan calva’?

-Los romanos adoraban a una diosa llamada Ocasión, a la que representaban como una mujer 
bellísima puesta de puntillas sobre una rueda y con alas en la espalda, para indicar que las cosas buenas pasan rápidamente. 

-Ocasión llevaba la parte delantera de la cabeza cubierta por una hermosa cabellera, pero estaba totalmente calva por detrás. De este modo, se daba a entender que una vez que ha pasado la ocasión es del todo imposible recuperarla o asirla, y que, por consiguiente, no se debe dudar un instante en aprovechar una oportunidad o coyuntura.

-¿Qué se quiere decir con ‘Sambenito’?

-Popularmente, este vocablo se asocia a la frase proverbial "echarle a uno el sambenito", que se emplea cuando queremos difamar o desacreditar a alguien. El sambenito era la insignia de la Santa Inquisición que se ponía sobre el pecho y espalda del penitente reconciliado, a modo de capotillo amarillo con una cruz roja en forma de aspa. Este vocablo proviene de saco bendito, que era a su vez una costumbre primitiva de la iglesia católica. 

-Los que hacían penitencias públicas se vestían de unos sacos bendecidos por un obispo. Con estos atuendos, los penitentes se colocaban en las puertas de las iglesias hasta que eran perdonados por sus culpas y admitidos por los demás fieles.

-¿Qué se quiere decir con ‘Poner la mano en el fuego’?

-La procedencia de este dicho, que se utiliza para manifestar el respaldo total a alguien o algo, se remonta a la época en la que se practicaba el llamado juicio de Dios. 

-También conocida como Ordalía, ésta era una institución jurídica que dictaminaba, atendiendo a supuestos mandatos divinos, la inocencia o culpabilidad de una persona o una cosa -un libro, una obra de arte- acusadas de quebrantar las normas establecidaso. Esta costumbre pagana, que fue común entre los germanos y otros pueblos antiguos, se ejecutaba de formas muy diversas. No obstante, casi todas consistían en pruebas de fuego. Ante el tribunal, el acusado debía sujetar hierros candentes o introducir las manos en la lumbre. Si la persona salía de la prueba indemne o con pocas quemaduras significaba que Dios la consideraba inocente y, por tanto, no tenía que recibir ningún castigo.

-¿Qué se quiere decir con ‘Poner pies en polvorosa’?

-Existen diferentes versiones que explican el origen de este dicho, que significa huir o escapar 
con precipitación. 

-Para algunos autores, la frase proviene de la nube de polvo o polvareda que se formaba en los antiguos caminos de tierra cuando alguien transitaba por ellos muy deprisa.

-Pero existe otra versión más simpática que se apoya en el siguiente hecho histórico: preocupado por el avance musulmán, Alfonso III, el Magno, acudió con sus tropas a defender su territorio de los sarracenos. La batalla se libró cerca del río Órbigo, en los campos de Polvorosa, en Palencia. 

-Las tropas del rey vencieron al enemigo, pero eso sí, ayudadas por un oportuno eclipse de luna, que atemorizó y desconcertó a los moros.

-¿Qué se quiere decir con ‘Tonto de capirote’?

-Expresión burlesca que se aplica a la persona muy necia e incapaz. 

-El maestro Gonzalo Correas, en su Vocabulario de refranes, incluye la expresión bobo de capirote, diciendo que los bobos de esta clase son llamados así porque es común ponerles un capirote por burla. 

-¿Qué significa ‘capirote’?

-El capirote es un cucurucho de cartón cubierto de tela que llevaban en la cabeza los disciplinantes en las procesiones de cuaresma y llevan actualmente los que van a las de Semana Santa. 

-Unamuno, en un artículo publicado en 1923, decía que tonto de capirote "es el que con un capirote hace de tonto en las fiestas. Es un tonto de alquiler y casi oficial". Pero no con poca razón el maestro Covarrubias señala que la palabra capirote no se refiere sólo al que llevaban los disciplinantes y se pone a los bobos, sino que es una cobertura de la cabeza de muy diferentes tipos, y utilizada con frecuencia por los médicos, los colegiales y universitarios, entre otros. Así pues, tonto de capirote es tanto como decir tonto graduado y que puede llevar el distintivo o capirote de doctor.

-¿Qué se quiere decir con ‘Darse muchos humos’?

-Hoy en día, este modismo se utiliza para designar a las personas que se comportan con altivez, vanidad, presunción o engreimiento desmesurados. 

-También se emplea como reproche hacia quienes aparentan un nivel social que en realidad no les corresponde. 

-En tales casos se suele recurrir a algunas de estas frases: ¡Vaya humos que se gasta! Y ¡Se le han subido los humos a la cabeza! 

-¿Qué se quiere decir con ‘Echarle a uno los perros’?

-El origen de esta expresión es taurino. Antiguamente, cuando un toro de lidia se mostraba
remiso en embestir o rehuía el capote, se sacaba al ruedo una jauría de perros que estaban
adiestrados para hostigar al animal con ladridos y mordiscos. Si la res acosada no reaccionaba,
finalmente era condenada a la puntilla. De este lance, que el público solía pedir al grito de
"¡perros! ¡perros!", proviene la expresión "echar los perros". Ésta se emplea como sinónimo del
acto de acosar y hostigar a alguien para sacarle de su pasividad u omisión culpable.

-¿Qué se quiere decir con ‘¡Apaga y vámonos!’?

-Esta exclamación, que se utiliza para dar por terminada una cosa, tiene su origen en una conseja situada en el pueblo de Pitres. 

-Hace siglos, dos clérigos de este municipio granadino, aspirantes a una plaza de capellán, hicieron una apuesta a ver cuál de ellos celebraba la Santa Misa en el menor tiempo posible. Tras concluir los preparativos para el desafío religioso y mientras se aproximaban al altar, uno de los curas inició la misa diciendo: Ite, Missa est, fórmula litúrgica
que precedía a la bendición final. El otro, impasible, se giró hacia el monaguillo que sujetaba la
vela y exclamó: "¡Apaga y vámonos!, que ya está dicha la misa".
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FRASE PROVERBIAL

FRASE PROVERBIAL

-¿Qué es una FRASE PROVERBIAL?

-La FRASE PROVERBIAL es una entidad léxica autónoma que no se sometería sin violencia a servir de elemento sintáctico en el esquema de la oración. En otras palabras, una FRASE PROVERBIAL
es siempre algo que se dijo o se escribió, y su uso en la lengua tiene el carácter de una cita, de una recordación, de algo que se trae a cuento ante una situación que en algún modo se asemeja a la que dio origen al dicho.

-El valor expresivo de una FRASE PROVERBIAL no está en las imágenes que puede contener, lo que es esencial en las locuciones significantes, sino en el paralelismo que se establece entre el momento actual y otro pretérito, evocado con determinadas palabras.