D0010 099 29
-Marcela, ¿por qué dices que hay que tomar agua en la mañana antes de desayunar?
Yo empiezo el día tomando un vaso de agua y me aseguro de beber otro antes de acostarme.
Según el mito, el agua es uno de los elementos básicos, junto con el fuego, el aire y la tierra.
Para los franceses resulta tan crucial que lo indican con una sola sílaba: eau.
Las francesas beben agua durante todo el día, pues, es esencial para todos los procesos corporales.
La obsorbemos con algunos de nuestros alimentos: las sopas contienen abundante agua y todo el mundo sabe que si empiezas tomando una sopa, comerás menos.
En gran parte, algunas bebidas consisten en agua, pero hay una sola manera de beber el agua suficiente y es beber agua pura. Y beberla por el sabor.
Hay demasiadas personas que pierden el gusto por el agua bebiendo cualquier otra cosa: refrescos, cerveza, etc.
La idea de que una comida sabrá mejor tomando una bebida dietética es totalmente extraña para mi.
La hidratación hincha los tejidos, pero no con grasa.
Aprender a inger más agua no sólo hará que nuestros procesos corporales funcionen mejor, sino que también nos aclarará el cutis y lo alisará.
No hay ninguna época del año en la que no debas beber mucha agua.
Perdemos 240 cl de agua por día a través de la respiración. Pero si el calor y el frío son extremos, la hidratacón requiere una atención especial.
A medida que incrementas tu ingesta diaria de agua -unos 180 a 240 cl diarios-, tu cuerpo adquiere una mayor eficacia para utilizar lo que antes acaparaba.
Comprueba cuánto mejora tu aliento si bebes agua.
A veces compenso la cantidad extra de agua comiendo alimentos ligeramente diuréticos: purros, espárragos, cerezas o uvas.
Los diuréticos más fuertes, como cualquier bebida que contenga alcohol o cafeína, deben ser tomados con moderción puesto que deshidratan y estimulan el apetito.
Y finalmente, ten presente que a veces la sensación de hambre sólo enmascara la sed, así que primero intenta apagarla bebiendo agua.
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LAS FRANCESAS NO ENGORDAN
Mireille Guiliana
Ed. Vergara
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domingo, 27 de junio de 2010
viernes, 25 de junio de 2010
Obesidad
4067 030 10
Mexico ya ocupa el segundo lugar en obesidad en adultos y el primer lugar en niños, sin embargo nada se hace por combatir la ingerencia de alimentor chatarra.
Nuestros campesinos que antes ni siquiera sabian que era la diabetes, ahora gran parte de ellos la sufren debido a que en vez de beber agua natural o refrescos de frutas, de las cuales Mexico tiene tanta diversidad, beben coca cola u otras bebidas.
¿Que estan haciendo nuestras autridades para corregir esto?
¡NADA! Antes los campesinos cargaban su jarrito con pulque o agua, ahora cargan su coca cola.
¿Y que se hace para evitar esto?
¡NADA!
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Mexico ya ocupa el segundo lugar en obesidad en adultos y el primer lugar en niños, sin embargo nada se hace por combatir la ingerencia de alimentor chatarra.
Nuestros campesinos que antes ni siquiera sabian que era la diabetes, ahora gran parte de ellos la sufren debido a que en vez de beber agua natural o refrescos de frutas, de las cuales Mexico tiene tanta diversidad, beben coca cola u otras bebidas.
¿Que estan haciendo nuestras autridades para corregir esto?
¡NADA! Antes los campesinos cargaban su jarrito con pulque o agua, ahora cargan su coca cola.
¿Y que se hace para evitar esto?
¡NADA!
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miércoles, 23 de junio de 2010
Papitas
1992 971 22
Manuel Buendía Tellez-Girón
Supongamos que usted tiene un negocio de papas fritas. Un negocio pequeño, pero es todo lo que usted posee. Es su patrimonio familiar. En el invirtió ahorros y crédito, esfuerzos y esperanzas.
Tal vez tardó mucho para encontrar un buen procedimiento para envasar las papas ¡Y qué gran progreso cuando también comenzó a fabricar "charritos" y "rancheritos"!
¿Por qué pudo ampliar su línea de fabricación?
Porque fue capaz de abrirse paso en el mercado. ¡Pero a costa de cuánto trabajo y sacrificio!
Ahora usted está orgulloso de su pequeña empresa, que le permite llevar una vida decorosa y dar empleo a otros cuatro o cinco que son jefes de familia como usted.
Siento mucho decírselo, pero usted se ira al diablo dentro de unos cuantos meses. Quebrará su negocio, tendrá que despedir a sus trabajadores, los acreedores se echarán encima...En fin, de la noche a la mañana usted se quedará con las manos vacías.
Prepárese, porque así será. Lo tiene decidido una poderosa empresa norteamericana, que ya ha penetrado en México. Su nombre es WONDER.
Por ahora solo fabrica pastelillos para los nenes. Pronto fabricará pan rebanado -para desplazar a industriales establecidos aquí desde hace años- y enseguida se lanzará a apoderarse del mercado nacional de las papas fritas y toda clase de botanas o golosinas.
Usted tratará de defenderse, pero nada podrá hacer. Usted y muchos otros pequeños industriales mexicanos que se dedican a lo mismo son importantes para luchar contra la enorme fuerza de un consorcio norteamericano que posee cien fabricas en casi todo el mundo.
En primer lugar, le harán guerra de precios. La empresa norteamericana podrá abatir costos porque dispone de un proceso de fabricación altamente tecnificado. Además no le importará perder lo que sea al principio... porque cuando haya desplazado a la competencia y se sienta dueña absoluta del mercado, fijará precios a su antojo. En poco tiempo se resarcirá de cualquier pérdida anterior y las ganancias serán fabulosas.
Pero antes usted y sus colegas van a ser objeto de una verdadera agresión publicitaria.
Desde ahora WONDER ha ordenado a sus publicistas que preparen una campaña de informaciones periodísticas y de discursos ante las autoridades sanitarias, para que éstas y el público crean que ustedes producen botanas dañinas a la salud.
Usted no podrá parar esta avalanacha. Lloverán multas y el público comenzará a rechazar el producto que ahora compra. Cuando esta campaña haya alcanzado la saturación, aparecerán las ricas, sanas y vitaminadas botanitas WONDER.
Prepárese, pues, a afrontar la miseria, con su familia y como muchas otras familias mexicanas. Así lo tiene decidido ya un poderoso consorcio norteamericano.
El Día, 661206
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Manuel Buendía Tellez-Girón
Supongamos que usted tiene un negocio de papas fritas. Un negocio pequeño, pero es todo lo que usted posee. Es su patrimonio familiar. En el invirtió ahorros y crédito, esfuerzos y esperanzas.
Tal vez tardó mucho para encontrar un buen procedimiento para envasar las papas ¡Y qué gran progreso cuando también comenzó a fabricar "charritos" y "rancheritos"!
¿Por qué pudo ampliar su línea de fabricación?
Porque fue capaz de abrirse paso en el mercado. ¡Pero a costa de cuánto trabajo y sacrificio!
Ahora usted está orgulloso de su pequeña empresa, que le permite llevar una vida decorosa y dar empleo a otros cuatro o cinco que son jefes de familia como usted.
Siento mucho decírselo, pero usted se ira al diablo dentro de unos cuantos meses. Quebrará su negocio, tendrá que despedir a sus trabajadores, los acreedores se echarán encima...En fin, de la noche a la mañana usted se quedará con las manos vacías.
Prepárese, porque así será. Lo tiene decidido una poderosa empresa norteamericana, que ya ha penetrado en México. Su nombre es WONDER.
Por ahora solo fabrica pastelillos para los nenes. Pronto fabricará pan rebanado -para desplazar a industriales establecidos aquí desde hace años- y enseguida se lanzará a apoderarse del mercado nacional de las papas fritas y toda clase de botanas o golosinas.
Usted tratará de defenderse, pero nada podrá hacer. Usted y muchos otros pequeños industriales mexicanos que se dedican a lo mismo son importantes para luchar contra la enorme fuerza de un consorcio norteamericano que posee cien fabricas en casi todo el mundo.
En primer lugar, le harán guerra de precios. La empresa norteamericana podrá abatir costos porque dispone de un proceso de fabricación altamente tecnificado. Además no le importará perder lo que sea al principio... porque cuando haya desplazado a la competencia y se sienta dueña absoluta del mercado, fijará precios a su antojo. En poco tiempo se resarcirá de cualquier pérdida anterior y las ganancias serán fabulosas.
Pero antes usted y sus colegas van a ser objeto de una verdadera agresión publicitaria.
Desde ahora WONDER ha ordenado a sus publicistas que preparen una campaña de informaciones periodísticas y de discursos ante las autoridades sanitarias, para que éstas y el público crean que ustedes producen botanas dañinas a la salud.
Usted no podrá parar esta avalanacha. Lloverán multas y el público comenzará a rechazar el producto que ahora compra. Cuando esta campaña haya alcanzado la saturación, aparecerán las ricas, sanas y vitaminadas botanitas WONDER.
Prepárese, pues, a afrontar la miseria, con su familia y como muchas otras familias mexicanas. Así lo tiene decidido ya un poderoso consorcio norteamericano.
El Día, 661206
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Oligarquía
D9435 06A 22
-¿Qué significa "oligarquía"?
-Oligarquía es la forma de
gobierno en que el poder está en
manos de un pequeño grupo de
personas.
-Aunque el grupo de pontentados surgidos de las privatizaciones siempre mantuvo y fue acrecentando su influencia política, es al calor de las elecciones presidenciales de 2006, cuando termina de consolidarse y se convierte de facto en un supremo poder oligárquico.
-En el Porfiriato eran 300 familias las que dominaban en el país, ahora son menos pero con mucho más poder económico y político.
-En total son alrededor de 30 los que conforman el comité central de la oligarquía de México.
-¿Quiénes son esos 30 pesonajes?
-En primer término, forman parte de esta élite los hombres más ricos de México: es decir, los multimillonarios que aparecen en 2010 en la lista de la revista Forbes.
-Estoy hablando de Carlos Slim Helú, Ricardo Salinas Pliego, Germán Larrea Mota Velasco, Alberto Bailleres, Jerónimo Arango, Emilio Azcárraga Jean, Roberto Hernández Ramírez, Joaquín Guzmán Loera y Alfredo Harp Helú.
-También forman parte del grupo dominante otros empresarios y banqueros, de menor rango venidos a menos, que siguen manteniendo influencia política, como Roberto González Barrera, Lorenzo Zambrano, Lorenzo Servitje, Claudio X González, Gastón Azcárraga, Carlos Peralta, Dionisio Garza Medina y José Antonio Fernández.
-Hay, desde luego, hacia abajo muchos otros, pero los principales son muy pocos.
-Y, ¿qué me dices de Carlos Salinas de Gortari? ¿Qué él no es parte de la oligarquía?
-Siempre ha existido la sospecha de que la fortuna de Carlos Slim es compartida con el ex presidente.
-Cuando se privatizó Teléfonos de México, era un secreto a voces que esta empresa pública se había vendido a Carlos'n Charlie's. Incluso, se ha llegado a sostener que Salinas tiene acciones anónimas o al portador en Telmex. También, se comenta que las acciones que recién compró del periódico The New York Times, son realmente de Carlos Salinas. Pero todo esto sigue siendo un enigma que con el tiempo seguramente se despejará o tal vez el mismo Slim, en congruencia y en honor a la verdad, lo aclare en definitiva y de cara a los mexicanos por tratarse de un asunto de interés público.
-¿De dónde salió todo el dinero que ha amazado la oligarquía?
-De la entrega de bienes de la nación a unos cuantos, y no sólo eso, de los banacos y empresas paraestatales.
-También se privatizaron las tierras ejidales, las autopistas, los puertos, los aeropuestos y la industria eléctrica, y se incrementó el manejo de negocios de particulaers nacionales y extranjeros en Petróleos Mexicanos.
-¿Cómo está nuestro país en este año 2010?
-Casi nadie puede negar que nuestro país atraviesa por una de las peores crisis de su historia.
-La inmensa mayoría de los mexicanos no sólo padece abandono y pobreza, sino frustración y desánimo. Pero aun cuando las cosas no andan bien, ni en lo personal ni en el país, la desorientación que prevalece puede prolongar la pesadilla y retrasar la necesaria e inevitable transformación.
-Para algunos, lo que está sucediendo es cosa de la mala suerte; otros piensan que la culpa la tienen los políticos y los partidos, los supuestamente más informados lo atribuyen a causas externas o a que no se han podido aplicar del todo las llamadas reformas estructurales; y cada vez cobra más fuerza la opinión de achacar la debacle a la inexperiencia de los gobiernos del PAN y a la ineptitud de Calderón, al que paradójicamente, los que lo impusieron, lo están exhibiendo como el único responsable.
-Con esta maniobra, los integrantes de la oligarquía rapaz no sólo pretenden engañar y evadir su culpabilidad en el desastre nacional, sino asegurar, por encima de todo, la continuidad del gobierno de la élite, la corrupción y los privilegios.
-Tan es así que han echado a andar una operación de recambio o recomposición del mismo régimen, que con el apoyo de sus medios de comunicación buscan, en medio de la confusión generalizada, inducir la idea de que la solución a los problemas del país radica en el regreso del PRI a la presidencia. Como si el proceso de degradación y las calamidades de hoy no se hubiesen originado cuando usaban como instrumento de dominación a ese pertido y como si éste realmente representara algo distinto.
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-¿Qué significa "oligarquía"?
-Oligarquía es la forma de
gobierno en que el poder está en
manos de un pequeño grupo de
personas.
-Aunque el grupo de pontentados surgidos de las privatizaciones siempre mantuvo y fue acrecentando su influencia política, es al calor de las elecciones presidenciales de 2006, cuando termina de consolidarse y se convierte de facto en un supremo poder oligárquico.
-En el Porfiriato eran 300 familias las que dominaban en el país, ahora son menos pero con mucho más poder económico y político.
-En total son alrededor de 30 los que conforman el comité central de la oligarquía de México.
-¿Quiénes son esos 30 pesonajes?
-En primer término, forman parte de esta élite los hombres más ricos de México: es decir, los multimillonarios que aparecen en 2010 en la lista de la revista Forbes.
-Estoy hablando de Carlos Slim Helú, Ricardo Salinas Pliego, Germán Larrea Mota Velasco, Alberto Bailleres, Jerónimo Arango, Emilio Azcárraga Jean, Roberto Hernández Ramírez, Joaquín Guzmán Loera y Alfredo Harp Helú.
-También forman parte del grupo dominante otros empresarios y banqueros, de menor rango venidos a menos, que siguen manteniendo influencia política, como Roberto González Barrera, Lorenzo Zambrano, Lorenzo Servitje, Claudio X González, Gastón Azcárraga, Carlos Peralta, Dionisio Garza Medina y José Antonio Fernández.
-Hay, desde luego, hacia abajo muchos otros, pero los principales son muy pocos.
-Y, ¿qué me dices de Carlos Salinas de Gortari? ¿Qué él no es parte de la oligarquía?
-Siempre ha existido la sospecha de que la fortuna de Carlos Slim es compartida con el ex presidente.
-Cuando se privatizó Teléfonos de México, era un secreto a voces que esta empresa pública se había vendido a Carlos'n Charlie's. Incluso, se ha llegado a sostener que Salinas tiene acciones anónimas o al portador en Telmex. También, se comenta que las acciones que recién compró del periódico The New York Times, son realmente de Carlos Salinas. Pero todo esto sigue siendo un enigma que con el tiempo seguramente se despejará o tal vez el mismo Slim, en congruencia y en honor a la verdad, lo aclare en definitiva y de cara a los mexicanos por tratarse de un asunto de interés público.
-¿De dónde salió todo el dinero que ha amazado la oligarquía?
-De la entrega de bienes de la nación a unos cuantos, y no sólo eso, de los banacos y empresas paraestatales.
-También se privatizaron las tierras ejidales, las autopistas, los puertos, los aeropuestos y la industria eléctrica, y se incrementó el manejo de negocios de particulaers nacionales y extranjeros en Petróleos Mexicanos.
-¿Cómo está nuestro país en este año 2010?
-Casi nadie puede negar que nuestro país atraviesa por una de las peores crisis de su historia.
-La inmensa mayoría de los mexicanos no sólo padece abandono y pobreza, sino frustración y desánimo. Pero aun cuando las cosas no andan bien, ni en lo personal ni en el país, la desorientación que prevalece puede prolongar la pesadilla y retrasar la necesaria e inevitable transformación.
-Para algunos, lo que está sucediendo es cosa de la mala suerte; otros piensan que la culpa la tienen los políticos y los partidos, los supuestamente más informados lo atribuyen a causas externas o a que no se han podido aplicar del todo las llamadas reformas estructurales; y cada vez cobra más fuerza la opinión de achacar la debacle a la inexperiencia de los gobiernos del PAN y a la ineptitud de Calderón, al que paradójicamente, los que lo impusieron, lo están exhibiendo como el único responsable.
-Con esta maniobra, los integrantes de la oligarquía rapaz no sólo pretenden engañar y evadir su culpabilidad en el desastre nacional, sino asegurar, por encima de todo, la continuidad del gobierno de la élite, la corrupción y los privilegios.
-Tan es así que han echado a andar una operación de recambio o recomposición del mismo régimen, que con el apoyo de sus medios de comunicación buscan, en medio de la confusión generalizada, inducir la idea de que la solución a los problemas del país radica en el regreso del PRI a la presidencia. Como si el proceso de degradación y las calamidades de hoy no se hubiesen originado cuando usaban como instrumento de dominación a ese pertido y como si éste realmente representara algo distinto.
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sábado, 19 de junio de 2010
Bebidas Alcohólicas
D9901 06A 17
-Emilio, ¿es bueno o es malo el beber bebidas alcohólicas?
-Recurriendo a la santa Biblia: en el "Libro de los Jueces" encontramos esta expresión: Cave ne vinum bibas, lo cual significa traducido, "Cuidado, no bebas vino", y en el "Eclesiastés" el asunto cambia: Vinum laetificat cor bombils, o sea que "el vino regocija el corazón humano".
-De esa misma manera lo entendieron el patriarca Noé, quién fue el que descubrió el vino, y el buen Jesús, quien a petición de su madre, y ante la escasez de bebida, trocó el agua en vino en las famosas bodas de Caná.
-Algunas personas argumentarán que se trata solo del vino, o sea el producto de la uva, pero eso no pasa de ser más que un error de generalización, ya que se trata de toda bebida que contenga su dosis, mínima o máxima, de alcohol.
-Y, ¿por qué, entre los denominados pecados capitales, no se encuentra la libación?
-Yo creo que si Jehová no hubiera deseado que el hombre bebiese, pues no hubiera permitido que Noé hubiese descubierto el vino, o posiblmentente porque a su hijo Jesús le gustaba, como lo refiere Lucas en el Cap. VII, versículo 34, en los que se lee:
"Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe y decís: éste es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores".
-Algunos dignatarios de la Iglesia llegaron a sostener, erróneamente, cuando se intentó volar, que si Dios hubiera querido que el hombre volara, le hubiera proporcionado alas. De la misma forma, si el Salvador hubiese prohibido el consumo de toda forma de bebida, condenandos estarían, así en colectividad, franceses, españoles, italianso, holandeses, alemanes, británicos y rusos.
-Entonces, ¿es pecado el beber?
-No, lo que es pecado, es pecado; y lo que no es pecado, no es pecado; mas, ¿quién será el que defina el uno y el otro?
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-Emilio, ¿es bueno o es malo el beber bebidas alcohólicas?
-Recurriendo a la santa Biblia: en el "Libro de los Jueces" encontramos esta expresión: Cave ne vinum bibas, lo cual significa traducido, "Cuidado, no bebas vino", y en el "Eclesiastés" el asunto cambia: Vinum laetificat cor bombils, o sea que "el vino regocija el corazón humano".
-De esa misma manera lo entendieron el patriarca Noé, quién fue el que descubrió el vino, y el buen Jesús, quien a petición de su madre, y ante la escasez de bebida, trocó el agua en vino en las famosas bodas de Caná.
-Algunas personas argumentarán que se trata solo del vino, o sea el producto de la uva, pero eso no pasa de ser más que un error de generalización, ya que se trata de toda bebida que contenga su dosis, mínima o máxima, de alcohol.
-Y, ¿por qué, entre los denominados pecados capitales, no se encuentra la libación?
-Yo creo que si Jehová no hubiera deseado que el hombre bebiese, pues no hubiera permitido que Noé hubiese descubierto el vino, o posiblmentente porque a su hijo Jesús le gustaba, como lo refiere Lucas en el Cap. VII, versículo 34, en los que se lee:
"Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe y decís: éste es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores".
-Algunos dignatarios de la Iglesia llegaron a sostener, erróneamente, cuando se intentó volar, que si Dios hubiera querido que el hombre volara, le hubiera proporcionado alas. De la misma forma, si el Salvador hubiese prohibido el consumo de toda forma de bebida, condenandos estarían, así en colectividad, franceses, españoles, italianso, holandeses, alemanes, británicos y rusos.
-Entonces, ¿es pecado el beber?
-No, lo que es pecado, es pecado; y lo que no es pecado, no es pecado; mas, ¿quién será el que defina el uno y el otro?
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La Hoja de Coca
2852 913 19
Entrevista a Jaime Paz Zamora
La comunidad internacional se sorprendió cuando el pabellón de Bolivia en la Expo de Sevilla intentó repartir hojas de coca a los asistentes. Para ella, era como distribuir droga...
-El consumo de hoja de coca es milenario e inofensivo. La cocaína, en cambio, es nociva, ajena a nuestra cultura y extranjera. Yo protesté por el hecho de que en Sevilla no se nos permitiera exhibir al público la hoja de coca como un producto de la cultura boliviana y demostrar nuestra visión no delictiva de la hoja.
-¿Existe confusión entre la coca y la cocaína?
-Sin duda, y es lo que estamos tratando de combatir. Aún se confunde el uso lícito, ritual, cotidiano de la hoja de coca y el uso ilícito de la cocaína.
-¿En qué consiste la Diplommacia de la Coca de su Gobierno?
-Los bolivianos hemos pasado por tres etapas en esta materia. Primero lograron avergonzarnos de tener y consumir coca; después, reaccionamos y resolvimos rescatar a los campesinos que han contado siempre con su dosis de hojas de coca; y ahora, finalmente, hemos resuelto defender la coca orgullosamente, como parte de nuestra tradición y nuestra cultura. Esto es lo que estamos haciendo desde hace unos meses con la Diplomacia de la Coca.
-¿Cree que se entiende lo que ustedes tratan de hacer?
-Poco a poco se entenderá más. Bolivia ha acabado con los narcotraficantes de forma pacífica y ha reducido los cultivos no autorizados de hoja de coca. Eso nos confiere credibilidad para pedir que se respeten las tradiciones vinculadas al cultivo de la coca.
-Pero, de todos modos, la hoja de coca es legal en Bolivia. Entonces, ¿qué sentido tiene la campaña?
-Porque nos negamos a aceptar esta especie de arresto demiciliario de la coca, que aquí sea legal, pero que fuera sea un delito. O somos marcianos o nos discriminan.
-¿Para qué les interesa mejorar la imagen internacional de la hoja de coca?
-Aparte de que eso mejora también nuestra imagen, pretendemos buscar aplicaciones sanas a la hoja de coca. Ojalá el mate de coca que tomamos los bolivianos y los extranjeros que nos visitan fuera consumido en otros lugares del mundo. Intentamos que se divulgue el valor científico y cultural de la hoja de coca. Bolivia ha solicitado a la comunidad internacional organizada en el sistema de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que se realice un estudio serio sobre la composición química y las benéficas propiedades de la hoja de coca.
-Sin embargo, han pasado varios meses desde que se elevó la solicitud a la OMS y no ha habido una respuesta concreta ni se sabe nada sobre el análisis pedido.
-Nosotros mísmos estamos organizándonos para hacer nuestros propios trabajos. También contamos con la colaboración de países que han propuesto trabajar en este terreno y con la de algunos sectores privados a los que les interesa el estudio de los usos lícitos de la hoja de coca. Pero debemos reconocer que en la organización internacional hay un marcado eurocentrismo excluyente de los valores culturales de los países en desarrollo, que la hace más lenta para tratar solicitudes como la nuestra.
-En síntesis, ¿no hay una respuesta concreta?
-La respuesta ha sido afirmativa, pero no se ha empezado el estudio.
-¿Qué opina de las recientes noticias basadas en presuntos estudios científicos que aseguran que hay cocaína en la infusión o mate de coca?
-A mi juicio, es una agresión más de tipo cultural y económico contra nuestro país. Empieza a aparecer lo que me temía: las grandes trasnacionales de las infusiones tienen miedo de que la hoja de coca entre de forma masiva en el consumo internacional.
-¿La Diplomacia de la Coca podría ser un paso no sólo para legalizar el uso tradicional de la hoja de coca en el mundo, sino también para legalizar el consumo de cocaína y otras drogas?
-No necesariamente. La producción de la hoja de coca es un asunto de toda la región andina. La producción de cocaína, en cambio, es un problema de los países industrializados, que tiene millones de consumidores de cocaína. Por lo tanto no se debe confundir la reivindicación cultural y económica de la hoja de coca con un intento de legalización de la cocaína y otras drogas.
-¿Qué opina de la legalización de la cocaína en particular y la droga en general?
-Yo creo que este asunto corresponde de manera más directa a los países consumidores. No es un tema que se haya planteado en Bolivia, porque no somos un país consumidor. Los países que inventaron la cocaína y que consumen droga a gran escala son los que tienen que asumir, a partir de su experiencia y su ordenamiento jurídico, lo que deben hacer al respecto.
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Entrevista a Jaime Paz Zamora
La comunidad internacional se sorprendió cuando el pabellón de Bolivia en la Expo de Sevilla intentó repartir hojas de coca a los asistentes. Para ella, era como distribuir droga...
-El consumo de hoja de coca es milenario e inofensivo. La cocaína, en cambio, es nociva, ajena a nuestra cultura y extranjera. Yo protesté por el hecho de que en Sevilla no se nos permitiera exhibir al público la hoja de coca como un producto de la cultura boliviana y demostrar nuestra visión no delictiva de la hoja.
-¿Existe confusión entre la coca y la cocaína?
-Sin duda, y es lo que estamos tratando de combatir. Aún se confunde el uso lícito, ritual, cotidiano de la hoja de coca y el uso ilícito de la cocaína.
-¿En qué consiste la Diplommacia de la Coca de su Gobierno?
-Los bolivianos hemos pasado por tres etapas en esta materia. Primero lograron avergonzarnos de tener y consumir coca; después, reaccionamos y resolvimos rescatar a los campesinos que han contado siempre con su dosis de hojas de coca; y ahora, finalmente, hemos resuelto defender la coca orgullosamente, como parte de nuestra tradición y nuestra cultura. Esto es lo que estamos haciendo desde hace unos meses con la Diplomacia de la Coca.
-¿Cree que se entiende lo que ustedes tratan de hacer?
-Poco a poco se entenderá más. Bolivia ha acabado con los narcotraficantes de forma pacífica y ha reducido los cultivos no autorizados de hoja de coca. Eso nos confiere credibilidad para pedir que se respeten las tradiciones vinculadas al cultivo de la coca.
-Pero, de todos modos, la hoja de coca es legal en Bolivia. Entonces, ¿qué sentido tiene la campaña?
-Porque nos negamos a aceptar esta especie de arresto demiciliario de la coca, que aquí sea legal, pero que fuera sea un delito. O somos marcianos o nos discriminan.
-¿Para qué les interesa mejorar la imagen internacional de la hoja de coca?
-Aparte de que eso mejora también nuestra imagen, pretendemos buscar aplicaciones sanas a la hoja de coca. Ojalá el mate de coca que tomamos los bolivianos y los extranjeros que nos visitan fuera consumido en otros lugares del mundo. Intentamos que se divulgue el valor científico y cultural de la hoja de coca. Bolivia ha solicitado a la comunidad internacional organizada en el sistema de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que se realice un estudio serio sobre la composición química y las benéficas propiedades de la hoja de coca.
-Sin embargo, han pasado varios meses desde que se elevó la solicitud a la OMS y no ha habido una respuesta concreta ni se sabe nada sobre el análisis pedido.
-Nosotros mísmos estamos organizándonos para hacer nuestros propios trabajos. También contamos con la colaboración de países que han propuesto trabajar en este terreno y con la de algunos sectores privados a los que les interesa el estudio de los usos lícitos de la hoja de coca. Pero debemos reconocer que en la organización internacional hay un marcado eurocentrismo excluyente de los valores culturales de los países en desarrollo, que la hace más lenta para tratar solicitudes como la nuestra.
-En síntesis, ¿no hay una respuesta concreta?
-La respuesta ha sido afirmativa, pero no se ha empezado el estudio.
-¿Qué opina de las recientes noticias basadas en presuntos estudios científicos que aseguran que hay cocaína en la infusión o mate de coca?
-A mi juicio, es una agresión más de tipo cultural y económico contra nuestro país. Empieza a aparecer lo que me temía: las grandes trasnacionales de las infusiones tienen miedo de que la hoja de coca entre de forma masiva en el consumo internacional.
-¿La Diplomacia de la Coca podría ser un paso no sólo para legalizar el uso tradicional de la hoja de coca en el mundo, sino también para legalizar el consumo de cocaína y otras drogas?
-No necesariamente. La producción de la hoja de coca es un asunto de toda la región andina. La producción de cocaína, en cambio, es un problema de los países industrializados, que tiene millones de consumidores de cocaína. Por lo tanto no se debe confundir la reivindicación cultural y económica de la hoja de coca con un intento de legalización de la cocaína y otras drogas.
-¿Qué opina de la legalización de la cocaína en particular y la droga en general?
-Yo creo que este asunto corresponde de manera más directa a los países consumidores. No es un tema que se haya planteado en Bolivia, porque no somos un país consumidor. Los países que inventaron la cocaína y que consumen droga a gran escala son los que tienen que asumir, a partir de su experiencia y su ordenamiento jurídico, lo que deben hacer al respecto.
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Bolivia y el Respeto a los Animales
A3114 089 27
En 2007, la diputada boliviana Ximena Flores, promovió una iniciativa en la organización Animal Defenders International, cuya disposición central impide que los circos empleen animales domésticos o salvajes 'por constituir un acto de crueldad'.
Bolivia acaba de poner en vigor una ley que prohibe el uso de animales salvajes y domésticos en circos, lo cual colocar al país en el primer lugar de Latinoamérica en adoptar una legislación de esa naturaleza.
El presidente Evo Morales firmó un decreto nacional en La Paz, capital boliviana, el miércoles 1 de julio (2009) en ese sentido.
El 6 de agosto, día de la fiesta nacional de la independencia de Bolivia, el reportero de PROCESO Roberto Ponce entrevistó al embajador de aquel país, Jorge Mansilla Torres:
-¿Qué significado posee el decreto de prohibición para circos con amimales en su país?
-Esa prohibición en Bolivia puede trazar su genesis en la ancestral cultura del indígena aymara o de los quechuas. Para ellos primero se debe amar a los animales, después a las plantas y al final a los seres humanos. La filosofía aymara siente un profundo respeto por la vida. Su culto al rebelde guanaco, la vicuña, la alpaca y la mancedumbre de las llamitas es admirable para los quechuas milenarios, pues nunca las utilizaron como bestias de carga.
-Cuando los españoles quisieron imponerles la doma del caballo, de la mula y de los burros, los indígenas no aceptarán domesticarlos y ni siquiera montarlos, no por miedo, sino por respeto a su predominio en la escala de valores: siempre cuidan al máximo la salud de la fauna, nunca pusieron en el lomo ningún peso. Igual sucedió cuando los conquistadores pretendieran fomentar entre los pueblos indígenas las corridas de toros, la sátira crueldad que halló repugnacia en tales burlas, y la respuesta cultural de los aymaras fue extraordinaria: la danza ritual Waca-waca ('vaca' repetido), es un trivuto a las vacas, una celebración en homenaje a su fertilidad.
-Es una ley que nuestro presidente Evo incluyó en la nueva Constitución, aprobada en diciembre para nombrar a nuestro país Estado Plurinominal de Bolivia, integrando las 36 naciones indígenas originarias que existen. Ninguna de ellas se atreve a matar una serpiente, y con el programa de alfabetización aprobado por la Unesco en dos años para castellanizarnos, se reconocer el concepto aymara del Yo sí, puedo, que es un canto a la ecología.
-Por eso es que en Bolivia no existió nunca una tradición del circo, y en el largo plazo la iniciativa de Ximena Flores buscará proclamar una Ley Universal de los Derechos Animales, que también prohibirá las corridas de toros y cualquier espectáculo de matanza o sacrificio contra la fauna, y que ya es promovida por la diputada ecologista en parlamentos de los países vecinos, como Chile y Perú.
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En 2007, la diputada boliviana Ximena Flores, promovió una iniciativa en la organización Animal Defenders International, cuya disposición central impide que los circos empleen animales domésticos o salvajes 'por constituir un acto de crueldad'.
Bolivia acaba de poner en vigor una ley que prohibe el uso de animales salvajes y domésticos en circos, lo cual colocar al país en el primer lugar de Latinoamérica en adoptar una legislación de esa naturaleza.
El presidente Evo Morales firmó un decreto nacional en La Paz, capital boliviana, el miércoles 1 de julio (2009) en ese sentido.
El 6 de agosto, día de la fiesta nacional de la independencia de Bolivia, el reportero de PROCESO Roberto Ponce entrevistó al embajador de aquel país, Jorge Mansilla Torres:
-¿Qué significado posee el decreto de prohibición para circos con amimales en su país?
-Esa prohibición en Bolivia puede trazar su genesis en la ancestral cultura del indígena aymara o de los quechuas. Para ellos primero se debe amar a los animales, después a las plantas y al final a los seres humanos. La filosofía aymara siente un profundo respeto por la vida. Su culto al rebelde guanaco, la vicuña, la alpaca y la mancedumbre de las llamitas es admirable para los quechuas milenarios, pues nunca las utilizaron como bestias de carga.
-Cuando los españoles quisieron imponerles la doma del caballo, de la mula y de los burros, los indígenas no aceptarán domesticarlos y ni siquiera montarlos, no por miedo, sino por respeto a su predominio en la escala de valores: siempre cuidan al máximo la salud de la fauna, nunca pusieron en el lomo ningún peso. Igual sucedió cuando los conquistadores pretendieran fomentar entre los pueblos indígenas las corridas de toros, la sátira crueldad que halló repugnacia en tales burlas, y la respuesta cultural de los aymaras fue extraordinaria: la danza ritual Waca-waca ('vaca' repetido), es un trivuto a las vacas, una celebración en homenaje a su fertilidad.
-Es una ley que nuestro presidente Evo incluyó en la nueva Constitución, aprobada en diciembre para nombrar a nuestro país Estado Plurinominal de Bolivia, integrando las 36 naciones indígenas originarias que existen. Ninguna de ellas se atreve a matar una serpiente, y con el programa de alfabetización aprobado por la Unesco en dos años para castellanizarnos, se reconocer el concepto aymara del Yo sí, puedo, que es un canto a la ecología.
-Por eso es que en Bolivia no existió nunca una tradición del circo, y en el largo plazo la iniciativa de Ximena Flores buscará proclamar una Ley Universal de los Derechos Animales, que también prohibirá las corridas de toros y cualquier espectáculo de matanza o sacrificio contra la fauna, y que ya es promovida por la diputada ecologista en parlamentos de los países vecinos, como Chile y Perú.
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