Kurdos

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KURDOS

   -Emilio, ¿qué me puedes decir de los kurdos?

             -El pueblo kurdo es uno de los más desdichados y humillados del planeta. Pueblo salvajemente represaliado y excluido de cualquier opción de progreso y futuro.

                                                       

  -El kurdo es un pueblo indoeuropeo que habita la región montañosa del suroeste de Asia, repartida principalmente entre los Estados soberanos de Turquía, Irán, Irak, Siria, Armenia y Azerbaiyán.                                                                     

-Los medios occidentales no han solido prestar mucha atención al tema kurdo, entre otras cosas porque uno de los principales países que reprimen y masacran al pueblo kurdo es Turquía, alíada de Occidente en general y de Estados Unidos e Israel, en particular y uno de los países fundadores de la OTAN.                                                      

  -La población kurda existe en un área geográfica que abarca desde los Montes Taurus hasta el oeste de las mesetas de Irán; y desde el Monte Ararat hasta el pie de las colinas contiguas a las llanuras mesopotámicas, con enclaves significativos en el extremo oriental de Siria y en Armenia y la Provincia Autónoma de Najichevan en Azerbaiyán.

  -¿Cuántos habitantes kurdos existen y cuál es su distribución en esos estados?

   -En total existen entre 55 y 60 millones de personas (no existen censos rigurosos). 

   -Los asentamientos kurdos son: 

•      Turquía (14 millones de habitantes)

•      Irán (15 millones de habitantes)

•      Irak (8 millones de habitantes)

•      Siria (2 millones de habitantes)

•      Armenia (100,000 de habitantes)

  -Hay también una importante diáspora kurda en Europa occidental, sobre todo en países como Alemania,  Reino Unido y Suecia.

   -¿Qué idioma tienen los kurdos?

   -Si bien los kurdos se distinguen por elementos como la lengua, el kurdo, existen variantes idiomáticas por todo el territoriio kurdo. 

  -En la región kurda de Turquía se habla el kurmanji y en la Anatolia turca el zaza. 

  -En el norte de Irak se habla el sorani.

  -Los kurdos de Irán, además del sorani y el kurmani, también hablan distintos dialectos en el sureste del país.

   -¿Qué religión profesan los kurdos?

       -Los kurdos profesan diferentes religiones, pero, en su mayoría son musulmanes sunitas y chiitas, aunque una importante minoría todavía sigue la religión tradicional kurda, el yazidismo.

  -Las religiones profesadas por los kurdos son:

•     Islam sunitas y chiítas, (principalmente sunitas);  • yazidismo; 

•     cristianos; 

•     judíos; 

•     ateos;

•     agnósticos; 

•     yarsanios.

   -Entonces, Emilio, siendo 60 millones de kurdos ¿por qué no existe un estado llamado Kurdistán?

   -El pueblo kurdo es la minoría étnica más grande en el Medio Oriente que no se encuentra establecida en alguna forma de Estado nación. 

  -Tras la Primera Guerra Mundial, en la que apoyaron a los aliados contra el Imperio otomano, los kurdos lograron por medio del Tratado de Sèvres el reconocimiento de la independencia de su país.

   -Sin embargo, este acuerdo internacional nunca se ratificó y fue sustituido por el Tratado de Lausana, que repartió el territorio kurdo entre los actuales Estados entre los que se encuentra dividido.

   -¿Por qué los vencedores de la Primera Guerra Mundial no cumpliron el tratado de Sèvres?

   -Con el fin de la Primera Guerra Mundial, las potencias vencedoras se repartieron el Medio Oriente en zonas de influencia mediante el Tratado Sykes-Picot. 

  -Las conferencias posteriores en la ciudad de Sèvres discutieron la forma en que se repartirían los territorios que habían estado bajo dominio del Imperio otomano. 

  -El presidente de Estados Unidos, Woodrow Wilson, envió a la Comisión King Crane para tratar en las negociaciones la cuestión sobre la creación de un Estado armenio independiente.

  -Más tarde, la Comisión recomendó la creación del Kurdistán en una cuarta parte del territorio de Anatolia. 

   -El informe sugería que ambos estados serían administrados como mandatos de Estados Unidos.

  -En la mesa de negociaciones, Francia aceptó la creación de un estado kurdo, con la reserva de que no incluyera ninguno de los territorios kurdos que habían sido garantizados a los franceses por el Tratado Sykes-Picot. 

  -Los participantes en la Conferencia de Sèvres fueron Gran Bretaña, Estados Unidos (como observador), Francia, Italia, Japón,  Armenia, Bélgica, Grecia, Hiyaz (hoy arabia Saudita), Polonia, Portugal, Rumania, el estado serbio-croata-esloveno (más tarde Yugoslavia), Checoslovaquia, Turquía y una delegación kurda que actuó como observadora en las discusiones concernientes al Kurdistán. 

  -El resultado de la conferencia fue un proyecto de tratado de 433 artículos, firmado en Sèvres el 10 de agosto de 1920 pero nunca entró en vigor ya que las partes concernientes no lo ratificarón.

  -Aunque el Tratado y en específico el artículo 62 definió las fronteras y la hipotética composición del futuro Kurdistán, muchos territorios con abrumadora mayoría kurda situados al oeste del Éufrates fueron arbitrariamente excluidos. 

  -El Kurdistán concebido por el tratado hubiera sido un país con dos terceras partes de su territorio eliminadas, incluyendo sus áreas fértiles y sus tradicionales tierras de pastoreo. A partir de estos hechos, generaciones enteras de grupos nacionalistas kurdos han recurrido a este tratado para presentarlo como reconocimiento de la causa kurda en el derecho internacional.

   -¿Qué pasó con Turquía al ganar los aliados la Primera Guerra Mundial?

   -En respuesta al Tratado de Sèvres, el general turco Mustafa Kemal Atatürk y los grupos nacionalistas turcos pusieron en práctica sus planes para la liberación de Turquía de la ocupación extranjera, consecuencia del desmembramiento del Imperio otomano.

  -Mustafa Kemal Atatürk apeló al elemento religioso para unificar a kurdos y turcos e hizo un llamado encaminado a la completa unidad en la lucha contra los invasores de las “sagradas tierras musulmanas”.

  -La guerra de independencia turca logró su mayor victoria militar mediante la “gran ofensiva”, que culminó el 9 de septiembre de 1922 con la derrota del ejército griego en el Egeo y la Anatolia occidental. Por su parte, los aliados se apresuraron a reconocer de facto la independencia política de la nueva república, temiendo que la Turquía kemalista pudiera pasarse al campo soviético. 

  -Bajo este razonamiento, el Tratado de Lausana, firmado por Gran Bretaña, Francia, Italia, Japón, Grecia, Rumania, la República Serbio-croata-eslovena y Turquía el 24 de julio de 1923 reconoció de jure al Estado turco y dividió el territorio de los kurdos. 

  -A lo largo de toda la guerra, los oficiales turcos se dedicaron a combatir cualquier “amenaza” emergente dentro del territorio, específicamente la formación de asociaciones expresamente kurdas.

  -El Tratado de Lausana fue una victoria innegable para los turcos. Para los kurdos, marcó el comienzo de una nueva fase de sometimiento. 

  -Las autoridades nacionalistas de Ankara se rehusaron a incluirlos entre las minorías protegidas por las estipulaciones constitucionales. 

  -Las autoridades turcas adoptaron políticas demográficas tendientes a alentar a los turcos a regresar y equilibrar el peso a su favor en la nueva república. 

  -A partir de ese momento la insurrección kurda se convirtió en un fenómeno endémico dentro del marco del Medio Oriente, caracterizado por levantamientos armados en Turquía, combinado con periodos de enfrentamientos en Irán e Irak a lo largo de todo el siglo XX.

   -¿Me podrías reseñar algo sobre  la situación política que ha vivido y vive  el pueblo kurdo?

  -La conciencia colectiva de una permanente amenaza se aprecia también en la construcción de aldeas kurdas, literalmente colgadas de las laderas de los montes. Es el espacio geográfico idóneo para preservar vivas la cultura y las tradiciones. Dicho espacio está rodeado por regímenes totalitarios y despóticos, que consideran el factor kurdo como un obstáculo para sus proyectos nacionalistas y religiosos: el Panarabismo en Siria e Irak, el Kemalismo en Turquía y el integrismo chiísmo en Irán,

         -Lo más lamentable es que las masacres y atrocidades cometidas por parte de los regímenes dictatoriales siempre han contado con el silencio de la comunidad internacional, y, en lo peor, con la complicidad y participación de los gobiernos occidentales.

                                                                                      -El pueblo kurdo, a lo largo de su Historia, ha sufrido varias modalidades de genocidio que están tipificadas en las resoluciones y convenciones de la ONU, como el genocidio físico, económico y cultural. 

    -No es necesario remontarse a un pasado lejano, a los intentos de Mustafa Kemal Atatürk, Hafez El Assad o Abdul Karim Qasem, para hablar de las políticas de asimilación del pueblo kurdo, de la turkización (Attatürk), arabización (El Assad o Qasem) o iranización (Jomeini) de la nación kurda.

    -En 1987 Sadam Hussein gaseó niños kurdos con armas químicas  en Halabja. Esas  armas químicas fueron suministradas por el Gobierno de Ronald Reagan. 

   -Cuando, en los 80, Sadam tuvo armas de destrucción masiva, fue porque Estados Unidos se las suministró.

    -En la actualidad, se puede decir que tanto en Turquía como en Irán y Siria hay una coincidencia en la práctica sistemática de las siguientes medidas contra los kurdos con el objetivo de borrar sus señas de identidad:

•     El abandono de los servicios municipales como el agua potable, centros de sanidad, colegios, carreteras, etc. 

•     Poner dificultades y obstáculos para la puesta en marcha de negocios por parte de kurdos autóctonos en los que pueden trabajar otros kurdos. 

-Esta política tiene como consecuencia la emigración de los kurdos a otras urbes del país y la despoblación del Kurdistán. 

  -Los kurdos que se desplazan a otras urbes del país generalmente hallan trabajos de poca calidad y, en muchas ocasiones, son tratados como esclavos, como ciudadanos de segunda o tercera categoría. 

  -Un documento, que en realidad era un decreto, revelado hace algunos años en Irán, ordenaba explícitamente que no se permitieran inversiones mayores de 20,000 euros en el Kurditán irani. 

  -Este es un ejemplo de genocidio económico. Esta política también ha sido practicada por Turquía, Siria y el Irak de Sadam Hussein. 

      -No es una casualidad que la mayor parte de las cuatro partes en que está dividido el Kurdistán sea una zona subdesarollada a pesar de que su territorio yace sobre un océano de recursos naturales.

  -Los kurdos en su propio territorio, no pueden ocupar puestos de elevado rango en la Administración. Los cargos importantes, de modo especial, los que refieren al sector militar, están vetados a los kurdos. Cualquier reivindicación, sea o no nacionalista, es reprimida con crueldad y contundencia.

  -Otra práctica nueva de los Estados que ocupan el territorio kurdo, con el objetivo final de conseguir la limpieza étnica, es la eliminación de los líderes que dirigen la lucha.

         -Por último, existen otras medidas, como los incentivos a los no kurdos para que compren viviendas y propiedades en el territorio kurdo o la promoción económica de matrimonios mixtos.

   -Los estudios e investigaciones realizados por diversas organizaciones aseguran que como consecuencia de la política de limpieza étnica de los regímenes que administran el territorio kurdo han sido destruidos cerca de 10,000 pueblos, aldeas y ciudades.                

       -Por ejemplo, durante el llamado Plan Anfal, (operaciones militares de castigo contra el pueblo kurdo) llevado a cabo por el régimen de Sadam Hussein, fueron asesinados como mínimo 110,000 kurdos.                                                 

  -Sobre la limpieza étnica sufrida por el pueblo kurdo, solamente algunas organizaciones de Derechos Humanos, como Amnistía Internacional o Human Rights Watch lo han condenado y tomado partido en el asunto.

   -¿Cuál ha sido el marco político de los kurdos?

   -Un militante de nombre Osman Öcalan, estudiante de Ciencias Políticas, tomó contacto con activistas políticos y culturales que abordaban la cuestión kurda. 

   -Estos opinaban que el problema kurdo podía ser resuelto a través de una serie de reformas, para lo cual volcaron su actividad en el desarrollo de actividades culturales. 

   -Por el contrario, Öcalan había comenzado una ofensiva política en 1972 con una conferencia sobre los problemas de la cuestión turca, afirmando que en Turquía no existía una sola nación, sino que también existía la nación kurda. A partir de entonces, el grupo comenzó una intensa actividad política marcando su ideario en el antifascismo, lo cual le permitió ganar un importante número de adeptos en la comunidad universitaria y comenzó a trabajar en la Unión de Estudiantes de Ankara.

  -En ese momento comenzó a desarrollarse el Partido de los Trabajadores de Kurdistán, PKK, de tendencia independentista, es un partido político fundado en 1978. Este cuerpo ideológico se basa en el antifascismo y un nacionalismo kurdo opuesto al chovinismo y al racismo. 

   -También en ese momento comienza un intenso debate entre la izquierda tradicional turca y el nacionalismo kurdo.

   -Öcalan fundó informalmente el Partido de los Trabajadores del Kurdistán, PKK, en 1973 y el grupo comenzó sus actividades en los territorios kurdos, principalmente en Urfa, Mus, Batman y Dersim.

   -En 1977 tuvo lugar una Asamblea General a la que asistieron más de 100 representantes de diversas profesiones y observadores de otras organizaciones de izquierda, mostrando el gran crecimiento del grupo y su paulatina integración en el Kurdistán turco. 

    -En otoño de 1977 se publicó el manifiesto Camino para la emancipación kurda, que dio un marco político al grupo, que hasta entonces había tenido un papel principalmente ideológico y cultural.

   -El PKK tomó la determinación de extender la organización hacia otros poblados y ciudades kurdas. 

   -El PKK comenzó oficialmente la lucha armada el 15 de agosto de 1984. 

   -El presidente del partido Öcalan, fue condenado a cadena perpetua por delitos de terrorismo y separatismo por la justicia turca, que permanece preso desde 1999.

   -Desde la década de 2000, el PKK comenzó a cuestionar si la lucha armada, basada en el marxismo-leninismo ortodoxo, era la vía correcta para alcanzar la independencia del Kurdistán. 

   -Alrededor de 2005 surge un nuevo concepto: el confederalismo democrático. Esta nueva corriente basada en el ecologismo social, si bien no rechaza la posibilidad de la independencia, afirma que aceptarían una confederación, esto es, que las partes del Kurdistán divididas entre varios Estados (Irak, Siria, Irán  y Turquía) gocen de un alto grado de autogobierno, de manera similar a un Estado confederal.

   -La principal organización que se ha encargado de solidificar estas nuevas teorías ha sido la Confederación de Pueblos del Kurdistán, (KCK), creada a la sombra de Öcalan. Esta organización es la encargada de coordinar ideológicamente a todas las organizaciones dependientes del PKK o cercanas a éste.

   -Poco después esta organización inició un alto al fuego unilateral por un periodo de cinco años y adoptó una serie de pasos para intentar mejorar su imagen y aumentar su popularidad, cambiando su nombre en diversas ocasiones, hasta decidirse por el de Partido de los Trabajadores del Kurdistán.

   -También suavizó sus demandas, pidiéndole a Ankara la posibilidad de estar más involucrado en la vida política del país, el incremento de los derechos culturales de los 15 millones de kurdos que se estima viven en Turquía,  

  -El Partido de los Trabajadores del Kurdistán ha sido durante décadas un quebradero de cabeza para Turquía.  

  -El PKK lucha por la independencia de Kurdistán como un Estado socialista y es considerado como organización terrorista tanto por el estado turco como por Estados Unidos y la Unión Europea, que incluyó al PKK en el listado de organizaciones terroristas a petición de Turquía, a pesar de no haber amenazado ningún interés de Estados Unidos o la Unión Europea. 

  -Hoy día lucha por lograr autonomías democráticas en las diferentes partes donde existe el pueblo kurdo, manteniendo un ideal de construcción de una sociedad comunitaria y socialista desde las propias tradiciones de su pueblo.

   -Desde hace algunos años, el PKK ha desarrollado a sus ideas marxistas leninistas incorporando elementos ecologistas y confederalistas, inspirados en ideólogos como el anarquista norteamericano Murray Bookchin. Esta nueva teoría ha tomado el nombre de “confederalismo democrático”, y su principal impulsor ha sido Öcalan.

   -En 1990 el PKK modificó su demanda de creación de un estado independiente por la petición de más autonomía para los kurdos.

   -El PKK en 1984 inició una campaña armada contra el gobierno de Turquía con el objetivo de conseguir la creación de un estado kurdo independiente dentro de ese país. 

  

-Desde que se inició el conflicto han muerto más de 37,000 personas y miles de aldeas han sido destruidas en el sudeste y este de Turquía, de mayoría kurda.

   -La confrontación, que alcanzó su punto álgido a mediados de los años '90, obligó a miles de kurdos a huir a otras regiones del país.

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