Leyenda (Diluvio Universal)

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EL DILUVIO UNIVERSAL

Luis Lara Pardo

       El arrepentimiento de que, según las Escrituras, fue presa Dios por la perversidad del hombre por Él creado, tuvo efectos tardíos pero de una crueldad inimaginable.

       No fue un acto de contrición y propósito de enmienda y reparación de la falta.

       Esta recaía necesariamente sobre Él mismo, autor de una obra que ahora le parecía detestable.

       Con su poder infinito bien pudo Dios, dando curso a su misericordia y empleando su sabiduría, modificar la condición humana para impedir sus extravíos y crímenes.

       Pudo asimismo, con la eficacia de su palabra y su facultad inagotable de hacer milagros, impedir que los malvados se reprodujesen; extinguir su especie, para que los buenos y virtuosos fuesen los únicos capaces de procrear y poblar el mundo.

       Mas no, en vez de contristarse y reparar por medios suaves y hábiles su propia falta, desató su cólera y no encontró medio más adecuado que el exterminio brutal.

       Y no sólo castigó a los malos descendientes de Caín, sino a todos los seres humanos, excepto una corta familia; y no sólo a la culpable especie humana, sino a todos los animales.

-¿Qué culpa tenían las fieras, los animales domésticos, mansos y útiles, las aves canoras, tantos insectos benéficos, tantos seres hermosos, de la maldad de aquella perversa casta?

       Dios quiso asesinar a todo ser viviente, exceptuando una pareja de cada especie animal.

       ¡Y qué muerte darles!: ahogarlos; echarles encima una creciente sin límites, una inundación total que les impidiera salvarse, que les hiciera venir la muerte sin remisión, luchando desesperadamente, agonizando durante horas y días enteros.

       Sólo una mente diabólica pudo haber imaginado tan cruel tortura y tamaña hecatombe: ¡el Diluvio Universal!

       Ordenó a Noé construir una enorme barca donde se metieran él, su esposa, sus tres hijos, con sus tres nueras, y una pareja de animales de cada especie.

       Sólo salvo, a lo que parece, a los peces, a quienes, lejos de privar de espacio y alimento, les proporcionaba agua en enorme abundancia y pasto más que suficiente con los despojos de la fauna y la flora sumergida.

       Tardó Noé, según el Texto, más de cien años en cumplir el encargo.

       Cómo pudo construir una barca de dimensiones suficientes para abrigar millones de animales y cómo llegó a reunir la colección de machos y hembras de cada especie animal viviente, son cosas de milagro, que la razón humana no admite, porque es materialmente imposible a un hombre reunir una colección así.

       Hace siglo que no un hombre, sino generaciones de naturalistas, expertos en cosas de animales, se ocupan en descubrir y clasificar a los de la creación y todavía queda muchísimos totalmente desconocidos.

       No se sabe que Noé haya viajado por el mundo para reunir su colección ni que llevara consigo lo necesario para conservarla con vida, y era enorme el número de especies que sólo existían en regiones que Noé no pudo haber conocido.

       Cien años son demasiado para la vida de un hombre; pero la historia Santa atribuye a sus héroes vidas larguísimas, y dice que Noé vivió nada menos de quinientos años.

       Un siglo es completamente insuficiente para los preparativos de ese complicado  inmenso salvamento.

       Necesitaba conocer a todas, absolutamente todas las especies; conocer al dedillo sus costumbres, para evitar que perecieran en el barco y, en ciertos casos, emplear procedimientos complicados, con ayuda de microscopio, para determinar el sexo de los ejemplares, que iba reuniendo.

       Cuando todo estuvo listo, y toda aquella inmensa muchedumbre metida en el Arca de Noé, Dios hizo caer sobre la tierra una lluvia más que torrencial.

       Duró cuarenta días con sus noches, dice la Escritura.

       Al cabo de ellos, la inundación había sobrepasado la cima de las más altas montañas.

       Lluvia de intensidad inconcebible, pues durante las novecientas sesenta horas que duró, el agua tenía que ir subiendo continuamente a razón de diez metros por hora, o sea quince centímetros por minuto.

       No existía, seguramente, entonces y en el mundo entero cantidad de agua libre suficiente para esa inundación.

       Salváronse Noé y las ocho personas de su familia.

       Todo el resto de la humanidad pereció. Y sucumbió también la fauna, salvo una pareja privilegiada, tomada al acaso y que comprendía así los animales más útiles como los más dañinos.

       Error imperdonable; terrible muerte; agonía horrorosa.

       Hombres y bestias iban refugiándose en los sitios más altos y con ellos retardando algunas horas la inevitable muerte.

       La fundación los perseguía inexorablemente, torturando con su amenaza a las víctimas antes de exterminarlas.

       Todas las representaciones gráficas que del Diluvio he visto, son cuadros de horror y ni los más geniales artistas han podido dar sino un pálido reflejo de la realidad.

       Fue una hecatombe bárbara, espantosa, que Dios presenció impasible, si no gozoso, pues no hizo cesar la lluvia hasta que el último de los condenados hubo perecido.

       ¡Entonces, Dios quedó satisfecho!

-¿Cuántos hombres perecieron así?                          

       Imposible saberlo, pero han de haber sido millones.

       Todo cálculo respecto a la rapidez con que haya podido poblarse la Tierra no  son meramente conjeturales.

       Los relatos de los Libros Santos hacen creer que en aquellos remotos tiempos el hombre era más prolífico.

       Hablan de familias numerosísimas.

       Las de los patriarcas eran tribus, los hombres, además, vivían diez veces más que ahora.

       Dicen que Adán vivió 950 años; Set, su tercer hijo, 912.

       Matusalén batió el récord con 969.

       No dice la Escritura hasta cuándo esos fenómenos longevos conservaron su virilidad ni hasta qué edad sus mujeres fueron fecundadas; pero seguramente han de haber tenido hijos por centenares.

       Con tal débil mortalidad y tanta fecundidad la población del mundo en el momento de comenzar el Diluvio ha de haber sido de millones.

       Era ya milenio y medio.

       En cuarenta días esa población fue exterminada.

       La matanza fue mayor que en la más sangrienta de las guerras, aun las actuales, tan bárbaras, o en las más mortíferas de las pestes.

       Fue casi de ciento por ciento.

       Tan horrible fue que, cuando al fin, después de más de diez meses, bastante seca la tierra, Noé recibió orden divina de salir del arca y sacar de ella a sus huéspedes.

       Dios acabó por conmoverse (demasiado tarde) y prometió, dice el Texto Sagrado, "no volver en la lo sucesivo a tronchar la vida".  

       Otra vez SE ARREPINTIO de su acto.

       Otra vez se confesó equivocado.

       Vio, por fin, lo enormemente cruel y salvaje de su acción.

       Bendijo a Noé y a sus hijos y les habló:                     

       "Creced y multiplicaos y llenad la tierra entera. Establezco alianza con vosotros y con vuestra posteridad y ya no volverá a haber diluvio para acabar con el universo. Cuando cubra yo de nubes el cielo, el arco iris que aparezca en ellas será el signo de mi alianza".   

Desgraciadamente, ese policromo signo de la divina alianza, no aparece generalmente sino después de la tormenta, cuando la lluvia torrencial, la creciente, el rayo, el huracán, han solido causar destrozos a veces irreparables.

       El Diluvio fue inútil.

       Ni Dios cumplió su promesa, ni el hombre se regeneró por el escarmiento.

       Así habla el Texto: "un castigo tan notorio como el Diluvio, debió haber causado viva impresión en lo que de la raza humana quedaba (ocho personas). Sin embargo, la familia misma de Noé dio pronto pruebas de que el corazón del hombre no había dejado de ser perverso".

       Vino la borrachera de Noé, la burla de uno de sus hijos, la maldición del padre, la dispersión de las descendencias de los tres hijos, una de las cuales, la amarilla, se esparció en Asia; la negra (signo de oprobio) en Africa, y la blanca en Europa.

       América no fue poblada por la prole de Noé.

Seguramente Dios ignoraba o había olvidado la existencia de nuestro continente.

       A poca páginas, el texto aprobado por las autoridades eclesiásticas dice:

       "El castigo del Diluvio no apartó del vicio a los hombres: pronto se volvieron más

malvados que antes".

       Este otro fracaso de la divinidad fue horrible.

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San Elredo

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SAN ELREDO

  

-Emilio, en la diócesis de Saltillo, los católicos de la comunidad lésbico-gay comienzan a salir del clóset. Este grupo eligió como su santo patrono a San Elredo. La comunidad se reúne cada semana para discutir sobre temas de salud, derechos humanos, psicología, cultlura.

-Uno de sus logros consiste en haber acercado a lesbianas y homosexuales con sus padres, quienes ahora coomparten sus experiencias y se    reconcilian con sus hijos.

-No crees que sea una constante en todas las diócesis en México.

-Bueno, a lo mejor otras diócesis trabajan con la comunidad gay pero les da pena decirlo.

-Yo considero que si la Iglesia no está atenta a los pobres y a los que sufren, está perdiendo su función.

-Conozco a varios homosexuales que se manejan con el mejor de los equilibrios en su vida. Igual que como se debe manejar un célibe o un heterosexual. Es como el indígena que es excluido porque es diferente, y muchas veces es precisamente eso lo valioso.

-¿Que me puedes contar de ese santo?

-San Elredo fue un monje británico del siglo X a quien reivindican también los grupos episcopales gay en Europa por sus reflexiones homofílicas.

-Nacio en Hexham (Northumbria, entre Inglaterra y Escocia) en 1110. A temprana edad conoció a David, el hijo menor de Santa Margarita, quien poco después fue Rey de Escocia, en cuya corte aparentemente actuó por algunos años como un tipo de acompañante para el joven príncipe Enrique.

-El Rey David amaba al pío joven inglés, y deseaba hacerlo obispo, pero Elredo decidió convertirse en monje cisterciense, en la recientemente fundada abadía de Rievaulx en Yorkshire.

-Pronto fue nombrado maestro de novicios, y por mucho tiempo fue recordado por su extraordinaria paciencia y ternura hacia aquellos a su cargo.

-Murió en su monasterio de Rieval el 12 de enero de 1167, día en que lo conmemora el martirologio romano.

-Además de los numerosos sermones litúrgicos predicados a su comunidad de Rievaulx. Elredo es conocido por su tratado teológico sobre el amor, De Speculo caritatis (‘El espejo de la caridad’) y, sobre todo, puesto que es la obra que lo hizo famoso, por el tratado sobre la amistad espiritual, De spiritali amicitia, un texto que fue leído y releído durante toda la Edad Media en los noviciados cistercienses.

-Estas dos obras se complementan, en cuanto que la primera trata del amor como virtud teologal, es decir, en relación a Dios, y la segunda del amor humano, que Elredo concreta en la amistad como camino de acceso al amor teologal.

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Tahití

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TAHITÍ

-Emilio, pensamos ir a Hawai o a Tahití de vacaciones, pero no tengo idea, ¿no me podrías hablar lo que sepas de Tahití?

-El Pacífico es un mar inmenso. Abarca 15,000 kilómetros de este a oeste y casi otros tantos de norte a sur.

-Contiene millares de islas, situadas en su mayoría entre ambos trópicos.

-Son, en realidad, cumbres montañosas, levantadas por algún cataclismo volcánico desde el fondo del mar o desde las cumbres de una cadena montañosa sumergida o bien son antiguos volcanes, con cumbres montañosas centrales que bajan en abrupta pendiente hacia el mar.

-Pero muchas de las más disminutas son atolones, son círculos de tierra baja, a menudo de no más de tres metros sobre el agua, que yacen formando el contorno de lagunas azules con peces de centellantes multicolores.

-Hacer la descripión de una de las islas de los mares del sur es hacerla de la mayoría de ellas, pues casi todas tienen muchos elementos comunes.

-Es un gran triángulo que va desde Hawai hasta Nueva Zelanda y hasta la isla de Pascua, las islas están habitadas por los polinesios, o sea “gente de muchas islas”, en griego.

-¿Cómo son los polinesios?

-Los polinesios son una raza caucásica. Tienen color moreno claro y rasgos semejantes a los de los individuos de raza blanca, con algunas características mongólicas.

-Salieron hace muchos siglos de la India. Viajaron por las Molucas y las Filipinas del sur en grandes canoas, Cruzaron la Micronesia y la Polinesia occidental hasta llegar a las islas denominadas de la Sociedad. Desde allí se extendieron por el norte hasta Hawai, por el este hacia las islas Marquesas y por el sudoeste hacia la islas de Nueva Zelanda.

-En sus expediciones colonizadoras llevaban consigo alimento para varios meses, agua potable, semillas, plantas y ganado, con el fin de poder radicarse en sus nuevos hogares.

-Pero no fueron los polinesios los primeros habitants de estas islas. Antes que ellos ya habitaban las islas los melanesios, voz que se deriva de dos palabras griegas que significan “negro” e “isla”.

-Alrededor del año 1150 los polinesios partieron de Tahití y de otras islas vecinas hacia Nueva Zelanda y, durante dos siglos, las canoas transitaron entre Tahití y Nueva Zelanda.

-Los polinesios, mataron o esclavizaron a los melanesios, pueblo más débil, y ocuparon con rapidez las islas.

-Los polinesios eran unos guerreros formidables. Su “pa” era a un tiempo una aldea y una fortaleza. Construían defensas tan sólidas e ingeniosas que provocaron la admiración de los europeos.

-No empleaban armas como el arco, la flecha o el bumerang, que les permitirían combatir a distancia, pero eran habilísimos con sus mazas en la lucha cuerpo a cuerpo y muy recios en la pelea.

-Sin embargo, con sus amigos se mostraban buenos y afectuosos, y su gobierno era democrático. Todos los bienes de la tribu se poseían en común.

-Del carácter de los tahitianos, cuenta un viajero de nombre J. A. Moerenhout lo siguiente:

“Allí en Tahití, como en casi todas partes cuando llegan extranjeros, fuimos rodeados de gente al desembarcar, sobre todo muchachas, la mayoría desnudas hasta la cintura, otras vestidas con una especie de blusa; pero casi todas llevaban un pedazo de tela que las envolvía desde la cintura hasta las rodillas y llevaban además otras telas echada displicentemente sobre los hombros; vestimenta simple, pero que, después de todo, les queda mejor que cualquier otra…”

“El hecho es que aún hoy, rara vez llora, salvo que lo exijan las convenciones. La mayor parte verían al padre, la madre, los hijos, en el estado más espantoso, o padeciendo el martirio, que apenas les prestarían atención, por lo menos si el mal durara mucho tiempo; y recuperaría esa alegría loca, verdadero fondo del carácter de ese pueblo, bueno, pero demasiado aficionado al placer como para estar dotado de verdadera sensibilidad.” (1873)

-El culto a las antiguas costumbres se manifiesta en Tahití más como un echo turístico que como una continuidad de las tradiciones. El sentimiento religioso de la población polinesia, basado en un paganismo natural, que se vió seriamente comprometido por el celo con que los misioneros procedieron a destruir los ídolos, ha sido favorecido con posterioridad por los nuevos sistemas de vida impuestos por el turismo internacional, que ha hecho de Tahití uno de sus centros. Este ha sido facilitado por el carácter de los indígenas, aficionados por naturaleza a interesarse por cosas nuevas y a abandonar las viejas. Basta pensar que la fiesta más importante de Tahití es, actualmente, el 14 de Julio, la fiesta nacional francesa, que celebra la toma de la Bastilla.

-Los partidos politicos evolucionan, los gobiernos suben y caen en sucesión en todo el mundo, pero Tahití se supera con amor. La pompa real y la habilidad con que presentan sus ceremonias, ataviados con milenarias vestimentas de gran colorido, acentúan la distinguida majestuosidad de todas las manifestaciones de su vida espiritual y alarde de suntuosidad de arcaica apariencia.

-¿Cómo es Tahití?

-Tahití, antiguamente Otaheite, es la más grande de las islas de la Sociedad, situada en el centro del océano del Sur Pacífico, latitud 17°37’S y longitud 149°26’W.

-Consiste de dos montañas volcánicas y de partes circulares unidas por un istmo bordeado por riscos de coral.

-Tiene 1041 Km², con una población de 44,170 habitantes, la mayoría de la cual vive en una franja plana fertil que bordea a la isla.

-El interior montañoso protege los cultivos de caña y a las plantaciones de coco. Es notable por sus magnificos paisajes, con un follaje tropical.

-El monte Orohena alcanza una altura de 2,237 metros. La vegetación cubre las tierras bajas; los cocoteros y flores tropicales son muy prominentes como los frangipani y las bugamvilias.

-El clima, a pesar de que es húmedo y bastante caluroso tiene una temperatura agradable debido a la brisa del mar y a las elevaciones de la isla.

-Tahití fue descubierta por el navegante portugues Pedro Fernándes de Queiros en 1606, y fue explorada por el capitán inglés James Cook en 1769.

-En 1780 desembarcó en ella el capitán francés Bougaiville, ocupando Tahití a nombre de Francia.

-En 1843 Tahití se convirtió en un reino, bajo el control francés, y en 1880, a raíz de la abdicación del rey Pomaré V, pasa a ser declarada colonia francesa con “derechos completos civiles y politicos”.

-¿Cómo les fue a los tahitianos con los colonizadores europeós?

-Con la llegada de los europeos, en el siglo XIX, a Tahití, los nativos, una vez una raza espléndida con una cultura bien desarrollada, fueron devastados en número.

-Todos los isleños de Oceanía han sufrido a causa del contacto con los europeos. La enfermedad, la bebida, los misioneros y el trabajo forzado. Sobre una cifra calculada en 1,100,000 polinesios existentes cuando llegaron los europeos a fines del siglo XVIII, solo quedaban en 1900 unos 180,000.

-Sin embargo, desde 1900, la población se ha repuesto y está creciendo.

-De los misioneros, relata un viajero alemán, de nombre Otto von Kotzebue, lo siguiente:

“Esta religión, que prohibe todos los placeres inocentes, que ahoga o aniquila todas las facultades mentales, traiciona al divino fundador del cristianismo. La religion de los misioneros aportó, en verdad, muchas cosas malas. Dió lugar a la ignorancia, la hipocresía y el odio a todas las demás formas de religión, defectos que eran ajenos al carácter franco y bondadoso del tahitiano.” (1823-1826).

-¿Qué me puedes decir del famoso capitán Cook?

-El capitán Cook tuvo vínculos fuertes con Tahití. A principios de 1768, el rey Jorge III de Inglaterra ordenó que un barco, el Endeavour se equipara para llevar astrónomos y otros científicos a la isla de Tahití.

-James Cook fue puesto al mando de la nave. El barco salió de Inglaterra en agosto de 1786, dobló el cabo de Hornos y arribó a Tahití en abril de 1769.

-El Endeavour, antiguo carbonero de 32 metros de eslora, tenía una misión dobe: realizar, con base en Tahití, estudios astronómicos que ayudasen a determinar la distancia entre el Sol y la Tierra, e ir en busca de un continente hipotético, la “Tierra Incógnita del Sur”.

-Después de cruzar el Atlántico, el Endeavour atracó en Río de Janeiro, después prosiguió hasta el Cabo de Hornos, que dobló entre furiosos vendavales. De allí puso proa a Tahití, a 9,000 kilómetros al noroeste.

-La tripulación, deslumbrada por los relatos de los anteriores exploradores, contaban interminables historias acerca de las atracciones femeninas de la isla: a cambio de un clavo los marineros conseguían una hermosa jóven y por un perno les era posible disfrutar de un harén durante un mes.

-Los tahitianos, que no concían los metales, daban cualquier cosa por poseer tan maravillosos objetos.

-El buque inglés que había estado antes en Tahití al mando de Samuel Wallis, el Dolphin, estuvo a punto de hundirse porque su tripulación, en un solo mes, había extraído subrepticiamente un enorme número de pernos y espigas de hierro de su casco.

-El Endeavour tenía que permanecer en Tahití durante tres meses por lo que su capitán puso guardias a todos los elementos metálicos del navío.

-Cook se dirigió luego hacia el mar, donde descubrió las dos islas principales de Nueva Zelanda, de gran fertilidad y hermosura, y más allá, tras cruzar el mar de Tasmania, la costa oriental de las vastas tierras que habrían de convertire en la Comunidad de Australia.

-Cook levantó cartas de 3,800 kilómetros de costas neozelandesas y maravilló a los polinesios de Nueva Zelanda, que tomaron a los ingleses por seres sobrenaturales al ver que remaban hacia las playas mirando a popa, lo cual les hizo pensar que tenían ojos detrás de la cabeza. Además podían quitarse y ponerse la piel (los abrigos) y algunos (que usaba pelucas) hasta el cuero cabelludo.

-En una ocasión cuando Cook llegó a Tahití le sobrevino un terrible reumatismo que lo dejó medio paralítico y al que no era ajena la humedad de los camarotes instalados bajo un puente lleno de goteras. Un jefe polinesio, que fue a visitarlo, le dijo:

“En seguida vamos a arreglarle eso…”

-Y en cumplimiento de su promesa envió con toda ceremonia una gran canoa con doce mujeres. Al llegar se apoderaron de Cook y, con sus manos ágiles le amasaron los músculos y le dieron un intenso masaje hasta que todas las artículaciones del inglés restallaron sonoramente y se le puso la piel roja. Al cabo de cuatro de estos tratamientos Cook dejó de sentir dolores.

-¿Cómo era el carácter del capitán Cook, porque según sé, los capitanes de los navios ingleses eran terriblemente crueles? 

-Años después de la muerte de Cook, un jefe polinesio decía a propósito de él:

“Aquel barco estaba dirigido por un gran hombre. Sabíamos que era el amo de todo por su perfecta caballerosidad y su noble comportamiento. En una ocasión se acercó a nosotros y nos acarició las mejillas. Mi compañero dijo: ‘Este es el jefe. Lo prueba la simpatía que nos tiene y el que le agraden mucho los niños. El hombre con nobleza de espíritu no se confunde con la multitud’”.

-¿Como viven los tahitianos actualmente?

-Los natives llevan una vida simple que, junto con el clima, la belleza escénica, y la abundante comida natural, ha dado a Tahití una reputación de un paraíso tropical. Cocos, fruta de pan, ñame, taro, platanos, puerco, aves y pescado son la comida normal. Los nativos, pescan a menudo en la noche con antorchas, son expertos pescadores con lanza, red y con caña de pescar. La población incluye muchos extranjeros, principalmente franceses, que se dedican a la exportación y a la industria y chinos que por lo general son comerciantes. Las exportaciones principales son copra, vainilla, coco, madreperlas y fosfatos.

-El coco es para los isleños del Pacífico lo que el arroz para los asiáticos y el trigo y el maíz para los occidentales.

-Mencionaste la fruta del pan, ¿cómo es?

-En Tahití el fruto del árbol del pan es un alimento muy importante. Recuerda un poco al melón y crece sobre un árbol alto y hermoso. Durante miles de años, los polinesios lo han cultivado, y hay tantas variedades que algunas de ellas crecen durante todo el año. La major es la del fruto sin semillas y es la que más se cultiva hoy en día.

-Los europeos oyeron hablar por primera vez de él hace unos 300 años. Suponiendo que crecería bien en cualquier lugar de los trópicos, los europeos decidieron, a fines de 1700, llevarlo a sus colonias de las Antillas.

-La historia de la primera expedición de los buscadores del fruto del árbol del pan es muy romántica. Porque el excesivamente riguroso capitán del Bounty, que era el barco encargado de aquella misión, y varios de sus hombres, fueron abandonados en un bote por la tripulación amotinada –que se rebeló contra el despiadado trato que recibía- y navegaron en su diminuta embarcación más de 6,480 kilómetros hasta ponerse a salvo. Pero cuando, en el año siguiente, 1792, otra expedición tuvo más éxito, pareció que se había tomado una molestía inútil, porque a los esclavos negros antillanos no les interesaba el fruto del árbol del pan… y son muy pocos los hombres blancos que han podido descubrir por qué les gusta a los nativos de las islas del Pacífico.

-¡Oye Emilio!, ¡platícame de los marinos del Bounty!

-En la isla de Pitcairen, a medio camino entre Australia y América viven unas 200 personas, todas ellas descendientes de los que nueve marineros británicos que formaron parte de la tripulación del barco Bounty, amotinada contra su tiránico capitán Bligh y que desembarcaron en la isla en 1790, con un grupo de 13 nativas tahitianas. Toda la población de esta posesión inglesa pertenece a una secta protestante.

-Así como los amotinados del Bounty sucumbieron a la belleza idílica de Tahítí, lo mismo les ha pasado a escritores, pintores y a toda persona que llega a esa hermosa isla del mar del sur. A tal grado que el gobierno ha tenido que poner medidas rígidas a la imigración.

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Mar Caspio

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MAR CASPIO

-Emilio, ¿cuál es el lago más grande del mundo?      

-El mar Caspio es el lago más grande del mundo y se extiende entre Europa y Asia.

-El mar Caspio está fundamentalmente alimentado por el río Volga y por otros menos caudalosos como el Ural, el Emba y el Kura.

-El río Volga aporta el 80% del agua fluvial que allá confluye. De sistema llamado endorreico, la evaporación es el único mecanismo natural de pérdida de agua.

-El mar Caspio es importante, como fuente de recursos importante para la región

-¿Qué significa sitema endorreico?

-Sistema endorreico significa que las aguas de un territorio afluyen hacia el interior de éste sin tener desague al mar.

-Se estima que el mar Caspio tiene alrededor de 30 millones de años de antigüedad.

-No tiene salida desde hace 5.5 millones de años.

  -Descubrimientos en la cueva de Huto, cerca de la ciudad de Behshahr (Irán), sugieren que el área ha sido habitada desde hace 75,000 años.

  

        -¿Es el agua del mar Caspio dulce o salada?      

-El agua del mar Caspio es salobre.

-¿Qué significa que el agua del mar Caspio sea salobre?

-El agua salobre es aquella que tiene más sales disueltas que el agua dulce, pero menos que el agua de mar. Técnicamente, se considera agua salobre la que posee entre 0.5 y 30 gramos de sal por ñotrp.

-¿Qué tan grande es el mar Caspio?

-Su superficie es de 371,000 km², su profundidad media es de 170 m, la máxima es de 995 m y es el lago más extenso del mundo.

-Sus dimensiones son 1,210 km en dirección norte-sur y de 210 km a 436 km en dirección este-oeste.

-Bueno, ¿el mar Caspio es mar o es lago?

-El mar Caspio tiene características comunes a mares y lagos.

-Con frecuencia es considerado como el lago más grande del mundo, si bien en realidad no es un lago de agua dulce.

       -De acuerdo con el tratado firmado entre el Imperio persa (predecesor del Irán actual) y el Imperio ruso, el mar Caspio es técnicamente un lago y debe ser dividido en 2 sectores (persa y ruso), pero los recursos (por aquel entonces principalmente pescado) eran compartidos. La línea entre los dos sectores debía ser considerado como una frontera internacional en un lago común (como el lago Alberto). También el sector ruso fue subdividido en sectores administrativos de las cuatro repúblicas litorales.

      -Después de la disolución de la Unión Soviética no todas las nuevas repúblicas independientes asumieron la continuidad del antiguo tratado.

       -En un principio, Rusia e Irán anunciaron que continuarían con su adhesión al antiguo tratado (sin embargo, ya no tienen una frontera común, por lo que esto es parcialmente imposible).

       -Kazajistán, Azerbaiyán y Turkmenistán anunciaron que no se consideran partes de este tratado.

       -Más tarde surgieron varias propuestas para que todos los estados litorales llegasen a un acuerdo común sobre la situación del mar.

-Si una extensión de agua se considera mar, entonces se sentarían precedentes y los tratados internacionales obligarían a que se garantizase el acceso a los buques extranjeros.

-Por el contrario, si una extensión de agua se considera meramente un lago, no existen tales obligaciones.

-¿Me podrías decir, entonces, que diferencia existe entre un lago y un mar?

        -Lago es una masa de agua, generalmente dulce, que se acumula sobre una depresión de tierra, es alimentada frecuentemente  por el agua de rios o de lluvia y mar es una masa de agua salada que cubre la mayor parte de la superficie de la tierra.

-¿Qué países tienen frontera con el mar Caspio?

-El mar Caspio es frontera natural de:

   •   Rusia (Daguestán, Kalmykia, Óblast de Astracán);

   •   Azerbaiyán;

   •   Irán (provincias de Guilán, Mazandarán y Golestán);

   •   Turkmenistán (provincia de Balcan) y

   •   Kazajistán,

-¿Cuál es la fauna del mar Caspio?

-El mar Caspio contiene gran número de esturiones, productores de huevos que son procesados como caviar.

        -En los últimos años la sobrepesca ha amenazado al esturión hasta tal punto que diversos grupos ecologistas han empezado a abogar por la prohibición de la pesca del esturión hasta que la población se recupere.

-Sin embargo, los precios del caviar del esturión son tan altos que los pescadores sobornan a las autoridades para evitar la legislación, haciéndola inefectiva.

-La industria del caviar hace peligrar aún más el número de peces, ya que se centra en la captura de las hembras fértiles.

-Pusa caspica es la más pequeña de las focas que existe actualmente y una especie que solo vive en el mar Caspio.

-Esta especie está considerada en peligro de extinción (2008) debido a la disminución en un 50% de su población en los últimos tres años, a la disminución de su área utilizada dentro de su rango geográfico, a los actuales niveles de caza que con casi toda seguridad exceden los niveles de caza sostenibles y a los múltiples impactos negativos en su hábitat.

-Todo esto ha hecho que mientras que en los años 30 había aproximadamente un millón de estas focas, entre los años 50 y 60 quedaban entre 400,000 a 500,000 focas, y en 2005 quedaban 111,000.

-Se ha llegado a estimar una disminución en las últimas tres generaciones del 70% de la población, y una futura disminución del 70% de la población en las próximas tres generaciones.

-¿Cuáles son los recursos para los pobladores de la costa del mar Caspio?

-La costa del Caspio es irregular, con grandes golfos al este, entre los que se encuentra el de Krasnovodsk y el Kara-Bogaz-Gol (Garabogazköl Aylagy), de poquísima profundidad, que sirve de cuenca de evaporación y es el lugar en que se encuentra una importante planta química que extrae sales.

-La zona es rica en recursos energéticos. Además de los yacimientos petrolíferos que se han descubierto recientemente, hay que contar las enormes bolsas de gas natural, aunque todavía es preciso seguir explorando la zona para conocer su máximo potencial.

-Los países con salida al mar Caspio están desarrollando su juego geopolítico, sobre todo gracias a la inestabilidad de Oriente Medio y la consiguiente modificación de las políticas energéticas de muchos países occidentales.

-El otro factor, no menos influyente, lo constituye el despliegue militar que los Estados Unidos han llevado a cabo en la región de Asia Central.

-Un problema clave es el estatus del mar Caspio y el establecimiento de los límites de las aguas territoriales entre los cinco países que lo comparten.

-Rusia, Azerbaiyán y Kazajistán  firmaron un acuerdo en 2003 por el cual se dividía el 64% del norte del mar entre ellos, aunque los otros dos países, Irán y Turkmenistan, no secundaron tal propuesta.

-Probablemente, esto dará lugar a que las tres naciones que han firmado el acuerdo sigan adelante y desarrollen su industria a pesar de todo, mientras que los otros dos países lleguen a estancarse.

-Actualmente, Azerbaiyá y Kazajistán han visto el mayor aumento de la producción petrolífera, un 70% desde 1992.

-Con todo, la región todavía no ha llegado al máximo de su productividad; se estima que la producción regional total de 1.6 millones de barriles por día apenas alcanza a la producción de Brasil.

-La región del mar Caspio contiene entre 17 a 44 mil millones de barriles de petróleo, pero puede haber entre 80 y 150 mil millones de barriles.

-La región tiene un estimado de reservas de gas de 230 trillones de pies cúbicos.

-¿No existen disputas internacionales en el mar Caspio?

-Existen tres asuntos de importancia que ha de regular el estatus del mar Caspio:

   •   acceso a recursos minerales (petróleo y gas natural),

   •   acceso a pesca y

   •   acceso a aguas internacionales (a través del río Volga y los canales que conectan con el mar Negro y el mar Báltico).

-El acceso al Volga es especialmente importante para los estados interiores de Azerbaiyán, Kazajistán y Turkmenistán.

-Por supuesto, todo ello afecta directamente a Rusia, ya que sus futuros oleoductos pasarán por este territorio, aunque irán hacia las aguas interiores.

-Los asuntos medioambientales también tienen que ver en mayor medida con el estatus y con las fronteras.

-Asimismo, habría que destacar que Rusia se quedó con el grueso de la antigua Flota Militar Soviética del Caspio, siendo actualmente la presencia militar más fuerte en él. Otros países como Azerbaiyán, Kazajistán y sobre todo Turkmenistán recibieron una pequeña parte de los restos de la flota, ya que no disponen de ciudades portuarias de magnitud.

-Además, existe el proyecto de unir el Caspio con el mar de Azov a través del canal de Manytch.

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Anécdotas (George W. Bush)

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ANÉCDOTA DE 

GEORGE W. BUCH

El Pollo y el Cerdo

  

El decano de la universidad de Yale le dijo a George W. Bush que debido a sus mediocres calificaciones no satisfician los rigurosos requisitos de esa universidad, sería conveniente que se inscribiera en alguna otra universidad.

Pero George W. Bush estaba decidido a ir a Yale.

Afortunadamente para él su abuelo Prescott Bush podía tocar los botones adecuados para conseguir la admisión de su nieto.

-¡Oye Emilio!, ¿por qué tenía George W. Bush tanto interés en Yale?

-La respuesta nos las da la siguiente anécdota:

Larga lista familiar de exalumnos recorría cuatro generaciones hasta llegar a su tatarabuelo.

En cierta ocasión, su abuelo Prescott, cuya devoción hacia aquella escuela jamás flaqueó, le explicó a George lo siguiente:

-Yale no es una opción, es un compromiso, George. ¿Sabes qué significa esto?

-Creo que sí, senador -respondió el nieto, a quien no se le permitía dirigirse a su abuelo llamándole de otra forma-. significa mantenerse fiel a algo sin que importe en realidad a qué.

Prescott señaló el plato del desayuno del joven.

-Es la diferencia -dijo- entre el jamón y los huevos. El pollo está involucrado; el cerdo, comprometido.

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