domingo, 17 de agosto de 2014

Gato Skogkatt


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                 GATO SKOGKATT
  
-Emilio, ¿de dónde proviene el nombre del gato Skogkatt?

-Su nombre proviene de una población finlandesa  Finnskogene frontera con Suecia, lugar donde existe la mayor población de estos gatos.

-¿Con qué otro nobre se le conoce?

-Probablemente, porque es más fácil recordar, se le denomina “Bosque de Noruega”.


-¿Cuál es el origen de ese gato?

-Su origen no es del todo preciso: puede que el origen de estos gatos provenga de:
gatos abandonados por los vikingos que se cruzaron con gatos monteses, o también;                                      
es posible que hayan sido resultado de cruces entre gatos angora procedentes de Irán, que poco a poco fueron llegando a Noruega, donde se mezclaron con el europeo común o
  • bien que haya sido la cruza de angoras que procedían de Italia en 1521.
-En síntesis: aunque se desconoce con certeza su origen, es probable que sea resultado de la mezcla entre gatos prehistóricos de pelo corto del sur de Europa que migraron a los países escandinavos y otros gatos de pelo largo procedentes de oriente medio.
-Para afrontar el clima, tuvieron que desarrollar un denso pelaje, aislante e impermeable y también su peso y su talla aumentaron.
-Sea cual sea su origen, lo que sí es cierto es que el Skogkatt es una raza de gatos muy peculiar.


-¿Cuáles son sus características?

-El Skogkatt presenta características muy peculiares, como la nariz larga -griega-, el pelo de dos capas, una de ellas larga y suave, cuelga desde el dorso hacia los flancos y presenta un pequeño collar y la otra interna y corta, de pura lana.
-Su cuerpo es largo al igual que sus miembros; las patas traseras son grandes y poderosas, las anteriores son más pequeñas. La cola es larga y frondosa. Sus enormes garras le ayudan a sobrevivir.


-La cabeza es triangular, sin stop y la frente amplia. Los ojos son grandes y pueden presentar una variedad infinita de colores sin importar el color del pelaje. Las orejas son grandes con presencia de pelo parecidas a las del lince.
-El pelo de verano es corto y no presenta el collar, sólo presenta abundante pelo largo sobre la cola.
-Cuando presenta el pelo seco y descuidado, con nudos, se le denomina ”gato pobre”. 
-Los cachorros jóvenes presentan una capa de pelo de los tres a los cinco meses, denominado abrigo, el cual van perdiendo conforme llegan a la edad adulta.


-¿Cuáles son los datos históricos de la raza?

-Lo cierto es que los gatos Skogkatt pertenecen a una raza natural endémica de Noruega.
-Las primeras referencias históricas, datan de 1599: Peter Clausson Friis, sacerdote danés, clasificó en tres tipos distintos: 
  • lince noruego;
  • lobo-lince, zorro-lince y finalmente
  • el gato-lince.
-Gracias a sus descripciones y a la gran semejanza con el Skogkatt, se cree muy posible que el gato-lince sea el gato del Bosque de Noruega. Entre las más evidentes similitudes figuran: ambos son grandes gatos de patas altas, con una melena larga y mechones (tufos) en las orejas. Además de eso, ambos sienten afinidad al agua con una gran capacidad de captura de peces en lagos y arroyos inclusive de aguas gélidas.
-Aunque en los años treinta ya se tenían noticias del interés despertado por los NFO (sigla adoptada internacionalmente para identificar a la raza), es recién durante los setentas que los especialistas le brindan especial atención debido a que la supervivencia de los bosque de Noruega estuvo en peligro a raíz de la expansión de las áreas rurales que afectaban el entorno salvaje, lo cual a su vez favorecía la reproducción de los gatos domésticos de pelo corto.
-A raíz de eso, criadores noruegos aficionados a los gatos volcaron su mirada hacia los NFO salvajes y establecieron programas especiales de crianza para evitar su extinción.
-Durante una exposición felina en Oslo, en 1938, el juez Knut Hansen por primera vez presentó un gato de los bosques causando gran entusiasmo y emoción entre los otros jueces y participantes. 
-Lamentablemente estalló la Segunda Guerra Mundial y el trabajo iniciado para preservar la raza nacional de Noruega no pudo renovarse hasta 1972.
-Al año siguiente -1973- la raza fue reconocida en Noruega, después de que los noruegos establecieron el correspondiente estándar, le fue otorgado la genealogía como raza experimental.
-En 1976, después de tan sólo 3 años, los noruegos habían registrado alrededor de 100 gatos. 
-El mismo año, en la reunión anual de la Federación Internacional Felina de Europa IFE (hoy en día denominada Federación Internacional Felina) realizada en Wiesbaden, el gato bosque de noruega fue aceptado, aunque sin certificación.
-El pueblo noruego no se dio por vencido y en París, 1977, durante la reunión anual de la FIF, Nordane Fredrik y varios otros criadores presentaron una gran cantidad de documentación, material fotográfico y genealógico de tres generaciones de gatos del bosque, logrando que finalmente la raza fuera reconocida oficialmente.
-Este evento aún es cubierto por la prensa y televisión noruega haciendo que los noruegos continúen orgullosos de su raza nacional.
-En 1977 el primer gato de los bosques llegó a Suecia proveniente directamente desde el vecino país y muchos gatos le han seguido desde entonces. Hoy en día los NFO suecos destacan por sus niveles de excelencia, equivalente a la de sus antepasados noruegos.
-A partir de entonces, el gato de los bosques se ha vuelto muy popular. Aquel que fuera el gato nacional de Noruega conocido solamente en escandinavia, es ahora un gato de pedigrí reconocido en todas las organizaciones felinas internacionales, muy apreciado en las exposiciones y es la raza que más premios mundiales ha merecido. Se le encuentra no sólo en toda Europa Central, sino también en Europa del Este, en el antiguo bloque soviético, en algunos países del Asia, en Estados Unidos y en Sudamérica.


-¿No me podrías contar alguna leyenda del Skogkatt?

-Las grandes similitudes entre el lince y el gato de los bosques, así como el aura misteriosa que las leyendas le confieren han llevado a la gente a tener un especial interés por tan hermoso felino, hecho que se refleja en la literatura de la región.
-En el cuento popular “Asbjørnsen y Moes” el gato Bosque de Noruega aparece varias veces bajo el nombre de "Huldrekat" (gato-lince), descrito como un "gato de los bosques con una cola frondosa".
-También el autor noruego Gabriel Scott escribió, en 1912, el libro para niños que lleva por título el nombre de su personaje principal: el gato Bosque de Noruega "Sølvfaks".
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viernes, 8 de agosto de 2014

El Problema del Aborto



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EL PROBLEMA DEL ABORTO

Mapa de la situación legal del aborto en los estados de México a 1° de enero de 2010:



El aborto en México, referido al aborto inducido o interrupción voluntaria del embarazo, está despenalizado desde 2007 a petición de la mujer hasta las doce semanas de embarazo en Ciudad de México; pero penalizado en 18 de las 31 constituciones de los estados mexicanos.


En abril de 2007 la Asamblea Legislativa del Distrito Federal de Ciudad de México -donde vive aproximadamente un 7,87% de la población mexicana- aprobó la despenalización de la práctica del aborto inducido a petición de la mujer hasta las doce semanas de embarazo.
La Asamblea, por 46 votos a favor, 19 en contra y 1 abstención, aprobó la reforma del artículo 144 del Código Penal de México D.F.
La decisión de la Asamblea Mexicana de 2007 fue recurrida y finalmente el 29 de agosto de 2008 la Corte Suprema de Justicia de México dictaminó, por ocho votos contra tres, que es constitucional la ley de la Ciudad de México que despenaliza el aborto realizado durante las primeras 12 semanas de gestación.
En 2011 la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (COFEPRIS) autoriza la comercialización en México de Zacafemyl-Mifepristona para la interrupción del embarazo y otras trece indicaciones terapéuticas afines.
La legislación sobre el aborto en ciudad de México, junto con la de Cuba, se considera de las más liberales sobre el aborto en Latinoamérica, -siendo similar a la legislación sobre el aborto en Estados Unidos y más restrictiva que la legislación sobre el aborto en Canadá-.
Esta isla legal en México hace que mujeres de otros estados de la República Mexicana se trasladan al Distrito Federal para someterse a un aborto inducido.
Unas 52.484 interrupciones voluntarias del embarazo se han realizado en la Ciudad de México desde su despenalización en el año 2007 hasta el año 2011,

Supuestos contemplados en las distintos estados de México

Todos los códigos penales estatales consideran legal el aborto en casos de violación, y todos salvo los códigos de Guanajuato, Guerrero y Querétaro lo permiten cuando hay riesgo para la vida de la mujer; catorce de los treinta y uno extiendes estos casos para incluir deformidades fetales graves; y el estado de Yucatán desde 1922 incluye factores económicos cuando la mujer ya ha dado a luz a tres o más niños. Sin embargo, según Jo Tuckman del periódico The Guardian, en la práctica hay pocos estados que faciliten el aborto inducido en estos casos, aunque tampoco procesan a los médicos que ofrecen abortos seguros ilegales ni a los médicos clandestinos más baratos.
En algunos estados, como Guanajuato, la práctica del aborto se castiga con penas de prisión de hasta 30 años.

Endurecimiento de las penas en numerosos Estados

Más de la mitad de las constituciones estatales han sido enmendadas, las cuales ahora definen un óvulo fertilizado como una persona con el derecho a la protección legal.
 Desde el 15 de octubre de 2009, ningunos de esos estados ha removido sus excepciones al aborto para reflejar los cambios en su constitución, pero según Human Rights Watch y una ONG local, durante los últimos ocho años el estado de Guanajuato, que tiene tendencia políticas al derecho, "ha negado cada petición por una víctima de una violación embarazada para los servicios del aborto" y aproximadamente 130 de sus residentes han sido condenados por buscar o proveer el aborto ilegal.
En septiembre de 2011 se intentó detener en la Suprema Corte de Justicia el blindaje constitucional a la vida prenatal en los estados de Baja California y San Luis Potosí, pero los proelección perdieron por cerrada votación.

Hitos en la historia de la despenalización del aborto en México

Los hitos más importantes en la historia de la despenalización del aborto en México son los siguientes:
•          1936 
       En el año 1936 un grupo de feministas presentaron el documento "El aborto por causas sociales y económicas" que fue la primera propuesta sobre la despenalización completa del aborto con primeras propuestas en 1920 en el Código Penal Federal y del Distrito Federal.
•          1972 
       Una convención de 100 mujeres se explora esta posibilidad.
       En 1974 se reconoce a la mujer en su derecho político y en su derecho a la procreación.
•         1976 
       En 1976 se inicia la primera jornada para que las mujeres pudieran acudir a cualquier institución pública de salud a realizarse un aborto seguro exigiendo información y dación de métodos anticonceptivos a toda la población femenina.
•          1979
       En 1979 se efectúa una marcha fúnebre en memoria de todas las muertas por abortos clandestinos.
       El 10 de mayo de este mismo año se reconoce el día de la maternidad libre y voluntaria.
•          1988 
       El 28 de mayo de 1988 se instituye el Día Mundial contra la Mortalidad Materna.
•          1996 
       En en el año 1996, en Chiapas, el gobernador Patrocinio González promueve legalizar el aborto por motivos económicos solo en casos de planificación familiar cuando la pareja lo busca de común acuerdo o en madres solteras que no pudieran hacerse cargo económicamente de su hijo.
       Sin embargo, la Iglesia Católica, la organización Pro-vida y el PAN (Partido Acción Nacional) se opusieron a esto logrando la suspensión de la reforma.
•          1997 
       En 1997 se logra la legalización del aborto en 21 de las 32 entidades federativas de la República Mexicana sólo en los siguientes casos:
1)     Cuando el embarazo es producto de una violación.
2)     Cuando hay peligro de muerte para la madre.
3)     Inseminación artificial no deseada.
4)     Grave daño a la salud de la mujer.
•          2007
       El 24 de abril de 2007 la Asamblea Legislativa del Distrito Federal aprueba las reformas necesarias a la Ley de Salud y al Código Penal donde se permite la interrupción de la gestación no mayor a las doce semanas.

Número de abortos en México

En cuanto al número total de abortos realizados dentro del país, un estudio realizado en 2008 y fundado por CONAPO, El Colegio de México y el Instituto Guttmacher estimó que se realizaron 880.000 abortos anualmente, con un promedio de 33 abortos cada año para cada 1.000 mujeres entre las edades de 15 y 44.
Según el Instituto Guttmacher, y a pesar de las restricciones legales, de 1990 a 2006 hubo un incremento de casi 33% en el número de abortos realizados en todo México (de 533.000 a 875.000), si bien las cifras sobre mortalidad materna están en discusión ya que los datos son incompletos -sanidad pública pero no privada- o parciales.

Mortalidad Materna y aborto inseguro

La mortalidad materna se define como la muerte de la mujer durante el embarazo, el parto o los 42 días posteriores al parto, por cualquier cosa relacionada o agravada por el embarazo, parto o puerperio, o su manejo, pero no por causas accidentales.
A nivel internacional, la medida generalmente utilizada para identificase y evaluar la existencia y gravedad de las barreras para el acceso a los servicios de salud materna es la Razón de Mortalidad Materna (RMM), que se expresa por el numero de mujeres que mueren durante el embarazo, parto o puerperio por cada 100.000 nacidos vivos.
Debido a que la mayoría de las muertes que se presentan bajo las circunstancias antes descritas son atribuibles a causas prevenibles, la mortalidad es un asunto derechos humanos y así ha sido reconocido por varios mecanismos internacionales.
En 2009, el Consejo de Derechos Humanos de la Naciones Unidades reafirmó que la muerte materna es un asunto de derechos humanos y expresó su preocupación por alta RMM en el mundo.
 Asimismo, solicito a los Estados renovar su compromiso de eliminar los casos de mortalidad y morbilidad materna prevenibles en cumplimiento de sus obligaciones adquiridas en materia de derechos humanos.
En 2011 el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (comité CEDAW) decidió sobre el primer caso de este tipo presentado a nivel internacional, en el cual condenó al Estado de Brasil por la falta de medidas efectivas para prevenir la muerte materna de una joven afrobrasileña.
Por otra parte, la reducción de la RMM en 75% entre 1990 y 2015 fue incluida como parte de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM).
Dicha inclusión representa el compromiso de los Estados para reducir la muerte materna y mejorar los servicios de salud, reiterando sus compromisos internacionales en el Programa de Acción de la Conferencia sobre Población de El Cairo de 1994 y la Declaración de Beijing y su plataforma de acción de 1995.
De acuerdo con la Organización Mundial de Salud (OMS), todos los días mueren en el mundo 800 mujeres por causas relacionadas con el embarazo y el parto.
La mayor parte de esas muertes son prevenibles y un porcentaje muy grande corresponde a mujeres en situación de vulnerabilidad: rurales, indígenas, afro descendientes y pobres.
Las causas directas de la mortalidad materna incluyen:
•          la eclampsia y preclamsia,
•          las hemorragias,
•          las infecciones y
•          los abortos inseguros.
Muchas de estas causas se relacionan con la falta de acceso a servicios de salud de calidad, que se asocian con costos elevados de la atención medica, deficiencias en los insumos y equipos, y la falta de personal capacitado.
Asimismo, existen barreras estructurales como las leyes, políticas y practicas que perpetúan la discriminación contra las mujeres en el ámbito social, económico y familiar.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ha reiterado la falta de acceso a servicios adecuados de salud materna constituye una violación de los Derechos Humanos de las mujeres, especialmente a su integridad personal, a la salud reproductiva y a la discriminación.
Asimismo, ha señalado que es imprescindible que los Estados cumplan con sus internacionales en esta materia y que se "requieren medidas prioritarias inmediatas" para atender la mortalidad materna.
 Dentro de las recomendaciones emitidas por la CIDH a los Estados miembros de la Organización de Estados Americanos para el cumplimiento de sus obligaciones se encuentra el acceso oportuno a recursos judiciales efectivos para las mujeres que consideren que el Estado no ha observado sus obligaciones en esta materia.
Por ello, aunado a las acciones de los Estados para evitar la muerte materna en el sector salud, es indispensable que se promueva el acceso a la justicia tanto en casos de muerte materna como de complicaciones severas e incapacitantes.
El principal mecanismo para garantizar la debida investigación de estas violaciones y su sanción es asegurar que las victimas y sus familiares tengan acceso a recursos efectivos y protección judicial.
 Asimismo, las investigaciones judiciales para determinar la atribución de la responsabilidad de los Estados resultan una medida necesaria para identificar y erradicar las practicas discriminatorias que perpetúan la mortalidad materna, reparar el daño de las victimas y promover medidas legislativas y de política publica para que dichos casos no se repitan.
De los 4.4 millones de abortos realizados en la América Latina y el Caribe en 2008, el 95% fueron calificados como inseguros.
El aborto con medicamentos usualmente basado en misoprostol obtenido de una variedad de fuentes, es cada vez más común en toda la región y ha aumentado la seguridad de los procedimientos clandestinos. El uso de este método es particularmente común en Brasil, Colombia, Ecuador, México, Perú y la República Dominicana.
Las mujeres sin recursos o con otras desventajas recurren a métodos inseguros y a lugares o personas inadecuadamente capacitados.
Según la Organización Mundial de la Salud, en 2008, el 12% de todas las muertes maternas en América Latina y el Caribe (1,100 en total) se debieron a abortos inseguros.
Cerca de un millón de mujeres en América Latina y el Caribe son hospitalizadas anualmente para ser tratadas por complicaciones derivadas de abortos inseguros.
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jueves, 7 de agosto de 2014

Machismo



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MACHISMO



-¿Qué es en realidad el machismo?

-El machismo es una postura que habla de una mentalidad bastante estrecha por parte del hombre con relación a la visión que tiene de la mujer.

-¿Cómo actúa un machista?

-Es aquel que considera como sinónimo de ser "hombre" el tener que maltratar a la mujer.

-Y, ¿por qué actúa así?

-Es tanta su incertidumbre de su masculinidad, inseguridad y miedo a perder el manejo de los afectos, que prefiere tener sometida a la mujer para sentirse bien. El machista actúa así porque, por un lado es cultural, y por otro, porque tiene dificultad en manejar sus afectos. Este tipo de persona efectúa una serie de aspectos que de una forma le dan seguridad, pero que en realidad es una seguridad falsa.



-¿No es genética la razón de que un hombre sea machista?

-No, ello se debe a que desde niños se les inculca que el hombre no debe llorar y que debe ser fuerte, porque la sensibilidad y la cocina es para las mujeres, entonces, existe una parte de educación que difiere a ambos sexos. Obviamente, esto separa al hombre, lo vuelve insensible o agresivo al sentir que está fallando si no hace lo que tiene que hacer como 'macho'.

-¿Por qué muchas mujeres se casan con machistas?

-Cuando la mujer se casa con un machista es porque no se da cuenta de lo que es hasta que aparecen las respuestas de sometimiento, crece la presión por parte de él o simplemente se va cansando.
-Otra razón es que el machista busca a una mujer que sea bastante masoquista debido a que también la cultura y la educación se le inculcó de esta manera.
-Los maridos machistas vuelven susceptibles a sus esposas al estar recordándoles que el lugar que les corresponde es el hogar. Con esto se va haciendo un tipo de relación sadomasoquista, donde la mujer, aunque no sea consciente, busca ese maltrato. El machista busca a ese tipo de mujer, miedosa, sumisa y que en ciertas circunstancias, tal vez, vea la presión social para casarse, entonces lo hace sin saber con quién, porque, ni siquiera se da tiempo para darse a conocer ni conocer a su pareja y comete un error.


-¿No tienen, quizá en parte, la culpa también las madres de los machistas?

-Es cierto que existen partes esenciales de ambos padres en la educación que determinan el machismo en los hijos. A veces, sin la presencia del padre, también se generan situaciones machistas. Tanto el hombre como la mujer pueden dar ejemplos de igualdad, sin embargo, esto no ha sido todavía aceptado en la misma pareja, por ejemplo, en el caso del manejo del dinero en donde el hombre no se siente a gusto si ella gana más que él. No hay aceptación de esta diferencia monetaria, porque la tendencia es generar siempre competitividad, obviamente, esto se les va inculcando a los hijos.
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sábado, 2 de agosto de 2014

Conductismo


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CONDUCTISMO  

-¿Qué es el “Conductismo”?

Paulino es un niño que causa problemas, ha dado al traste con el decoro de algunas de sus clases.
Tiene unas calificaciones pésimas.
"Paulino es un niño malo y destructivo en la escuela", es la afirmación que da la profesora Ester Colín.


Los maestros y los educadores han encontrado a este tipo de declaraciones muy útiles debido a que les proporcionan una excusa cuando fallan.
Muchos educadores dicen:
"El niño es así. Yo he tratado de ayudarlo pero algo no funciona bien en él".
Los psicólogos y los médicos siguen los comentarios de los educadores con pruebas y determinan que el niño es hiperactivo, tiene problemas para aprender o bien que es disléxico.
Estos términos aún son de menor ayuda que "malo" o "destructivo" que fueron los que la maestra Ester Colín utilizó.
Y todo termina sin ninguna ayuda para el joven.
Se trata de modificar la conducta de esta clase de chicos, al parecer sin remedio.
Paulino debe poder llegar a tener excelentes calificaciones y terminar sus estudios como los otros muchachos.
Paulino se podría beneficiar mediante una nueva tecnología... la tecnología del control de la conducta o "Conductismo".

-¿Pero como es esta tecnología?

Para explicar este sistema voy a referirme a algunas experiencias:
Una paloma fue entrenada para empujar una llave cada vez que veía la fotografía de un hombre.
Los controladores, que es como se les llama a los psicólogos que practican el conductismo, le mostraron a la paloma muchas fotografías de un hombre y le recompensaban cada vez que apretaba la llave, cuando le presentaban la fotografía de uno.
No conseguía recompensa cuando en la fotografía no aparecía algún hombre.
Sobre esta base y con algunos principios más se edifica la tecnología de la conducta.
Algunos tipos de conducta pueden ser planeados y formados partiendo de cero, y ya una vez introducido algún tipo de conducta al repertorio de una persona, la mantendrá de una manera natural sin necesidad del controlador.
Todas estas operaciones pueden ser aplicados en una persona sin su consentimiento y aún sin su conocimiento.
En una ocasión los conductistas experimentaron con una muchacha retrasada de nombre Teresa.
Era incapaz de hablar formando frases, tampoco podía nombrar objetos, tan sólo podía imitar muy vagamente los sonidos de otras personas.
Le era imposible caminar así como hacer el más simple ejercicio con sus manos.
Se le hicieron unas pruebas para determinar su inteligencia y el resultado obtenido fue nulo.
El futuro de esta muchacha sería pasar el resto de su vida como vegetal en cualquier rincón de una institución mental.
Los conductistas comenzaron con un entrenamiento del lenguaje.
Uno de ellos decía una palabra y si Teresa logra repetirla se le recompensaba con caramelos, unas palmadas en la cabeza y un cumplido.
Gradualmente comenzó a distinguir objetos por su nombre motivada por la recompensa, más tarde logró formar algunas frases cortas también inducidas por el premio.
Pero a pesar de que estaba incrementando su habilidad verbal, seguía sin poder caminar y los músculos de sus piernas eran delgados y estaban atrofiados.
Los conductistas le proporcionaron una bicicleta de ejercicios y comenzaron a recompensar a Teresa tan sólo por sentarse en el asiento de la bicicleta.
Cuando ya lo hacía regularmente, instalaron en su habitación un deposito automático de caramelos.
Cada vez que ella pedaleaba y la rueda daba 5 vueltas, recibía un caramelo.
Cuando logró hacerlo expertamente arreglaron el aparato para que tan sólo reforzara la recompensa cuando ella hubiese pedaleado un número mayor de veces.
Después de unos cuantos meses de práctica, las piernas de Teresa se habían desarrollado considerablemente.
Pasaba varias horas del día pedaleando en la bicicleta y comiendo caramelos.
Los conductistas siguieron modificando su conducta y finalmente consiguieron que pedalease la bicicleta sin ninguna recompensa.
Su habilidad verbal ya se había desarrollado.
Por último, cuando abandonó la institución, su coeficiente de inteligencia era suficiente para que pudiese asistir a una escuela pública.
Otro ejemplo del conductismo nos los da la noticia que salió en 30 de octubre de 1976:
El secretario general del Partido Comunista de la ex-Unión Soviética, Leonid Brejnev, fumador empedernido durante muchos años, dejo el cigarrillo por orden de sus médicos.
El líder comunista fumaba un cigarrillo tras otro y tuvo dificultades para dejar el vicio; recurrió a recursos como el de una cigarrera con un mecanismo de relojería, que permitía abrirla sólo cada 45 minutos.
Unos viejitos que se estaban recuperando de cirrosis fueron enviados a un centro de rehabilitación para someterlos a terapia física. Sus cuerpos estaban debilitados por la enfermedad.
Es muy frecuente que los enfermos que deben hacer rehabilitación con frecuencia se nieguen a efectuar sus trabajos y sus ejercicios.
A pesar de que es muy importante para ellos, son incapaces de hacer el esfuerzo que ello representa. Es como lo que les ocurre a las personas que no pueden dejar de fumar.
Los viejitos pasaban el tiempo en el centro de rehabilitación sentados e intercambiando quejas. Hacían muy poco ejercicio.
La fisioterapeuta era una atractiva mujer. Tenía un carácter muy alegre y jovial. Se acercaba a cualquiera de los ancianos que estaban sentados quejándose diciéndole:
"Vamos, Don Santiago, hagamos un poco de ejercicio en las barras paralelas".
Luego lo cogía por el brazo. Realmente no lo abrazaba, pero había el suficiente contacto físico como para que tuviese un significado erótico para el anciano.
Ella lo acompañaba hasta las barras paralelas.
El hombre no cesaba de quejarse. Ella lo calmaba. Por fin conseguía que el viejo hiciese algunos ejercicios. Cuando la fisioterapeuta lo dejaba para ayudar a otros pacientes, el anciano dejaba de practicar inmediatamente y volvía al lugar donde se encontraban sus compañeros.
Los controladores le pidieron al terapeuta que no estableciese ningún contacto con los ancianos mientras estos se quejaban.
Tan sólo cuando se habían levantado y se dirigían al lugar de trabajo podía acercarse la terapeuta y hablar con ellos.
Más tarde, tan sólo podía hacerlo cuando los viejos estaban haciendo sus ejercicios. Entonces podía hablar, ayudarlos y ofrecerse como consecuencia. Los efectos casi eran milagrosos. Pronto estaban trabajando como locos.
Se había producido un cambio en las recompensas: en vez de recompensar las quejas y la flojera, se recompensó el trabajo.
Los ancianos no tenían que saber que las recompensas habían sufrido cambio, tan sólo temían que reaccionar a las consecuencias presentes.
La atención de la mujer era un refuerzo para los ancianos.
En principio reforzó las quejas y al negarse a trabajar, después reforzó el trabajo en lugar de las quejas.
Un refuerzo es casi el equivalente de una recompensa. Un refuerzo puede ser positivo o negativo.
Lo que quizá sea una recompensa para una persona, es probable que no lo sea para otro.
Por ejemplo para un niño un helado es un refuerzo positivo y una cerveza o un café es un refuerzo negativo, lo cual es todo lo contrario para un adulto.
Para que el refuerzo sea más electivo, debe ser proporcionado inmediatamente después de la conducta.
Cuanto más separadas están la conducta y las consecuencias, menos efectivas serán dichas consecuencias.
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En una clase, Rubén desarrolló el hábito de discutir con su maestra sobre las correcciones que ésta hacia de su trabajo.
Cuando la maestra lo corregía, Rubén se negaba a mirar su trabajo, declarando que no se había equivocado en la respuesta.
Una ligera discusión es lo que normalmente seguía.
La temperatura subía en ambas partes.
La maestra intentaba mostrarse paciente, para explicar y para comprender el problema del muchacho.
La paciencia se convirtió en un problema por si misma.
Cuando la situación fue analizada desde un punto de vista de la conducta, primero se estableció una gráfica que  marcaba la frecuencia con que el muchacho discutía con su maestra.
Se producía dos o tres veces cada día.
Seguidamente, se le dijo a la maestra que solo corrigiese el trabajo del muchacho una vez.
Si el muchacho ponía en duda la corrección, tenía que ignorarlo, pretendiendo que esta ocupada en otra cosa.
Después de dos sesiones el muchacho dejó de discutir.
La maestra había estado reforzando, sin saberlo, la conducta de Rubén respondiendo a sus contradicciones.
Cuando interrumpió este refuerzo las discusiones se extinguieron tranquilamente.
La conducta puede ser incrementada o extinguida.
La conducta que se sostiene por medio de continuas recompensas se detendrá bruscamente en el mismo momento en que se dejen de dar recompensas.
El siguiente paso debe ser el sustituir las recompensas continuas por recompensas intermitentes con lo que se seguirá manteniendo la conducta a un alto nivel a pesar de la infrecuencia de la recompensa.
Estas técnicas tienen un poder impresionante.
Pueden ser utilizadas con gentileza o con... crueldad como se ha visto la horrorosa terapia descrita en el libro y la película "La Naranja Mecánica".
Trata de un individuo que fue encerrado en una prisión por sus violentos crímenes.
Allí le inyectaron una droga para producirle sensaciones de terror y vómito.
Cuando sus gritos alcanzaron el nivel más alto, lo amarraron con correas, le mantuvieron los párpados abiertos por medio de unas pinzas y la obligaron a observar películas de violencia.
Cuando todo terminó, había sido amansado. Era incapaz de cometer ningún acto de violencia.
En la realidad, más de 150 presos de dos prisiones estatales de California en Estados Unidos, fueron tratados exactamente, hasta en los más mínimos detalles que en "La Naranja Mecánica".

-¿Cómo se llama la droga empleada?

La droga empleada tiene el nombre de Anectine.
El preso es amarrado y seguidamente se le inyecta la droga.
Este es de efecto lento. Primero, el hombre siente que se le duermen los dedos, pronto no puede mover ni las manos ni los pies, seguidamente se da cuenta de que ha perdido el control de su cuerpo. Sus brazos y sus piernas parecen muertos, seguidamente tiene la sensación de que su pecho está paralizado y su cabeza cae sin control, después su diafragma deja de moverse durante 2 minutos, no puede respirar, sus pulmones no reciben aire y el terror a morir asfixiado domina su cerebro.
En el momento culminante, el doctor no se muestra comprensivo, sino todo lo contrario, autoritario diciéndole lo que puede y lo que no puede hacer.
Normalmente con dos o tres sesiones es suficiente. Muy indicado para los pacientes agresivos.
Para condicionar a media docena de hombres contra la bebida se empleó un tratamiento muy similar a la terapia con Anectine.
A los hombres se les inyectaba la droga y al mismo tiempo se les permitía oler su licor favorito.
Una vez terminado la terapia, cada vez que los hombres olían el licor, experimentaban una sensación de miedo, sus pulsos se aceleraban y las palmas de sus manos comenzaban a sudar.
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Durante la guerra de Corea y una vez finalizada ésta, la gente se sentía asustada por las muchas historias que circulaban sobre lo que los chinos comunistas les hacían a los prisioneros de guerra norteamericanos.
Estas historias eran totalmente falsas, pero por aquel tiempo parecían la explicación plausible de los grandes cambios de conducta que observaban en los prisioneros que retornaban de los campos de concentración.
Regresaban haciendo propaganda a favor de los comunistas.
Uno de los psiquiatras del ejército que formaba parte del equipo dedicado a reconstruir lo que pasó en los campos de prisioneros en un esfuerzo para saber exactamente lo que los chinos hicieron, describe algunas de sus hipótesis:
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"Mas que cualquier prisionero norteamericano en guerras pasadas, los hombres capturados por los chinos se mostraron muy dóciles a caer bajo su control. Las cosas que decían, las cartas que escribían a sus madres, y a los editores de los periódicos locales suplicándoles que se juntasen con otros miembros progresistas de la gente del pueblo para que se pusiese fin a la matanza sin sentido de inocentes coreanos que sólo serían para aumentar los beneficios de los hombres de Wall Street. Estas ideas procedentes de los campos de prisioneros coreanos, y escritas por norteamericanos con educación secundaria, nos hizo pensar que algo extraño estaba ocurriendo... Esperábamos encontrar evidencias de asesinatos en masa o inanición sistemáticos, bien, la eliminación de grandes cantidades de hombres... pero llegamos a la conclusión de que dichos hombres habían sido sometidos a la acción de un nueva fenómeno, un proceso del que ya habíamos oído hablar, de hecho un invento chino, llamado lavado de cerebro... presumimos que usaban algún tipo de drogas para influenciar a los hombres..."
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Para sorpresa de los psiquiatras del ejército norteamericanos, ninguna de estas teorías fue confirmada.
Los hombres no pasaban hambre, ni eran golpeados, ni drogados, ni les lavaban el cerebro.
No ocurría nada terrible.
De hecho, los hombres recibían un tratamiento bastante bueno.
Simplemente eran obligados a seguir un programa educacional basado en los principios psicológicos del conductismo.
Básicamente era un programa educacional y de hecho, a los prisioneros jamás los clasificaron como tales, sino como estudiantes.
En vez de ser golpeados y escupidos en el momento de la captura, cosas que la mayoría de ellos esperaban, los soldados eran conducidos a puntos de reunión tan pronto como caían en manos enemigas, y allí les presentaban a un joven chino, normalmente de unos 25 o 30 años de edad, quien hablaba en correcto inglés y que no vestía ningún uniforme, ni portaba arma alguna: reunía a un grupo de estos asustados hombres y les daba un discurso.
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"Esperamos que no nos consideren como sus enemigos. Y para probar que no tenemos nada contra ustedes seguiremos un tratamiento muy indulgente, queremos ofrecerles un trato muy simple. Sólo les pediremos una cosa, su cooperación física. No luchen contra nosotros. En compensación por ello les daremos las siguientes cosas: Ningún trabajo. Aquí no tenemos campos de esclavos. También les daremos los mismos alimentos, ropas, alojamientos y cuidados médicos que damos a nuestros soldados, lo mejor que podemos. Sabemos que no es tan bueno como a lo que ustedes están acostumbrados, pero es lo mejor que tenemos".
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Después de un periodo de 6 meses, los comunistas comenzaban un programa educacional.
Les daban conferencias diarias, después de discusión.
Se pedía que cada hombre participase en uno de los grupos y que dijese, con sus propias palabras, el contenido de la conferencia.
Ninguno era castigado si no se mostraba de acuerdo.
Lo único que se exigía era que participase, y si se negaba a ello, el único castigo consistía en que los 10 o 12 hombres que formaban su grupo no podían cenar hasta que hubiesen convencido al rebelde de la necesidad de tomar parte activa.
Casi todos los cambios de conducta experimentados, fueron producidos por medio de reforzadores en forma de cigarrillos, caramelos o privilegios.
Estos reforzadores eran dados a los soldados que mostraban una conducta deseable.
Actualmente el conductismo esta muy en boga en el mundo entero.
Desde los años sesenta, el gobierno norteamericano, mediante sus diversos organismos, y en particular la CIA, ha desarrollado un programa denominado "Proyecto Camelot".
Inicialmente era un proyecto para predecir las causas de una revolución o una insurrección en las áreas subdesarrolladas del mundo.
Sus metas fueron definidos como: un estudio para facilitar la predicción y para influenciar ciertos aspectos políticos de cambios sociales de las naciones en vías de desarrollo y a beneficio de los Estados Unidos.
En esta última parte es en donde se utiliza la tecnología del conductismo.
Esta tecnología es formidable y al mismo tiempo escalofriante.
Se puede emplear con ideas altruistas, pero también para conseguir poder sobre otras personas.
Debe existir la esperanza de que los seres humanos decidan utilizarla con propósitos morales.
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