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miércoles, 19 de junio de 2019

Carcajada de Dios


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CARCAJADA DE DIOS


        "¿Considera usted que en la sociedad actual se respetan  los valores cristianos?”

        "¿Cuál es, en su opinión, el mensaje de la Biblia?”

        "¿Cree usted en la salvación eterna?”

        "¿Está haciendo algo para conseguirla?”

        "¿Qué?" Tales eran las preguntas que hasta hace poco  tiempo debía  ser capaz de responder el ciudadano a quien le  tocara  en suerte recibir una visita de los Testigos de Jehová.

        Fueron  otras épocas. Tratábase de  cuestionarios  relativamente sencillos, tomando en cuenta la envergadura del tema. 

        Los entrevistadores lucían una paciencia infinita frente al interrogado, acaso por ser conscientes de lo difícil que  resulta un lunes por la mañana, cuando uno quizás sale corriendo rumbo al trabajo o se encuentra lavando unas cacerolas apelmazadas, pensar en la salvación eterna.

        Pero  no era mala idea en lo absoluto.

        De hecho, conformaba un eficaz remedio contra la promesa  de un día aciago.

        Ante la pregunta sobre cuál de todos los mensajes de la Biblia  era el verdadero, ¿qué importancia podía tener el precio del  desayuno, una estación del metro cerrada o un trámite administrativo obligatorio?

        Si por añadidura se toma en cuenta que en el mundo existen miles de evangelistas -cada uno con un programa radiofónico o de televisión- afectos a interpretar un mismo salmo de mil maneras distintas, diciendo que ésa y sólo ésa es la única verdad porque los  demás (los que transmiten a esa misma hora en otro canal o país) están equivocados, ¿qué podía ser lo correcto?

        La interrogante era para dejar estupefacto a cualquiera. 

        ¡Y qué relación había entre la verdad absoluta y los deberes inmediatos, tales como el pago de la renta o la fecha de vencimiento de  la luz?

        Cabía quedarse pensándolo largo rato, en un estado en el que lo que menos importaba eran las obligaciones cotidianas.

    Sin embargo, desde hace varias décadas los Testigos de Jehová  tienen fuertes competidores.

        Fueron  reemplazados por un grupo más nutrido de individuos que tocan a las puertas de las casas para hacer preguntas todavía más  comprometedoras: 

        "¿Qué  marca de cepillo de dientes usa usted?"

        "¿Por qué lo eligió?”

        "¡Ha  padecido enfermedades en las encías?”

        "¿Cuál de todas estas marcas recuerda haber visto anunciada en  los vagones del metro?"

        Estos nuevos visitantes extraordinarios resultaron totalmente distintos.

        A diferencia de los religiosos, que entrevistaban por placer y  no por dinero, no soportan con estoicismo cualquier respuesta incongruente.   

        Era admisible que uno respondiera con monosilabos  ininteligibles  o que desatinara con las palabras bíblicas, pero no hay modo de equivocarse con las marcas de detergentes o de alfombras sin provocar exasperadas reacciones o sin pasar por un retardado mental. 

        Esa opinión, en efecto, era la que solía albergar el intolerante detentor del cuestionario sobre sus víctimas.

        En los últimos tiempos, la competencia ha refinado sus procedimientos.

        Ahora ya no sólo pregunta qué marcas prefiere el interpelado, sino qué anuncios recuerda, dónde los ha visto; qué slogan es capaz de repetir y dónde los ha leído o escuchado.

        Por si fuera poco, lo obliga a recitarlos.

        La semana pasada, uno de estos individuos me leyó una lista larga de frases publicitarias pidiéndome que lo interrumpiera cuando recordara alguna.

        Si lo hacia, tenía que decir a qué artículo de consumo pertenecía.

        Y no fue todo: quería obligarme a responder cuál de los anuncios incluidos en su lista me parecía el mejor.

        -¿El mejor qué? -le dije-. ¿Cree que alguien podría ponerse a ver anuncios por placer o para repetir la experiencia?

        -Usted nada más contésteme a cuál le podría un diez.

        Además, exigió mi nombre, mi teléfono y mi dirección, como si tuviera derecho a hacerme lo mismo en alguna otra ocasión.

       Entonces entendí lo que sucede: estos sujetos son también enviados del Señor, porque Dios se está riendo de nosotros a carcajadas dondequiera que esté.

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viernes, 4 de enero de 2019

Como Superman


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COMO SUPERMAN


Unos amigos se encuentran en el bar, Pedro va golpeado y Juan le pregunta: 

-Pero, ¡Quién te atropelló?

-Mi mujer… -responde Pedro.

-¿Te has atravezado cuando iba en reversa o… ¿Qué pasó?

-No hermano… me pegò porque llegué a la casa como Superman.

-¿Cómo Superman?… ¿Qué has hecho?… ¿Llegaste volando?

-¡No güey!… ¡Llegué con los calzonsillos encima de los pantalones!-
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jueves, 3 de enero de 2019

Las Tres Eses


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LAS TRES ESES


-¡Dime Emilio! ¿Eres dichoso?

-¡Claro que sí, Marcela!

-A ver, ¿cuál es tu secreto?

-Muy fácil Marcela, me apego lo más que se puede a la filosofía de las tres eses.

-¿Qué es eso?

-Tres cosas hacen feliz a un ser humano: 

• santo, 
• sano y 
• sabio.

-¡Explicate, Emilio!

-Con respecto a la primera S se podría decir que cuando uno anda de pito fácil, aparte de que es una deslealtad para el cónyuge, no queda uno en armonía con el mundo, entra uno en estrés, es deir se le sube a uno el cobre o se le baja el zinc, quedando uno vulnerable a las enfermedades, lo cual nos lleva a la segunda S.

-Considero que la salud se tiene si uno es vegetariano, si uno no fuma para nada y si uno bebe con moderación. 

-Además, como es imposible tener una alimentación balanceada con alimentos sanos, menester es, que ingiera uno vitaminas para compensar el smog y los alimentos que no son tan sanos como antes. 

-¿Sabías tú, Marcela, que la leche tiene menos calcio, y que los limones tiene menos vitamina C ahora?

-¿A qué se debe?

-A que se utilizan fertilizantes y pesticidas y a la contaminación ambiental.

-Y, ¿con respecto a la tercera S?

-Bueno, yo sigo la tradición que me enseñaron mi padre, mi madre y mi hermano. 

-Hay que aprender algo todos los días. Mientras más aprendes más sabio te vuelves.

-Oye Emilio, entonces, !no vale eso de que me he pasado 80 años de mi vida sin saber de las tres ESES y me podría pasar otros 70 sin saber de ellas!
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lunes, 24 de diciembre de 2018

La Burla De Dios


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LA BURLA DE DIOS


        "¿Considera usted que en la sociedad actual se respetan los valores cristianos?"

        "¿Cuál es, en su opinión, el mensaje de la Biblia?"

        "¿Cree usted en la salvación eterna?"

        "¿Está haciendo algo para conseguirla?"

        Tales eran las preguntas que hasta hace poco  tiempo debía ser capaz de responder el ciudadano a quien le tocara en suerte recibir una visita de los Testigos de Jehová.

        Fueron otras épocas. Tratábase de cuestionarios relativamente sencillos, tomando en cuenta la envergadura del tema. 

        Los entrevistadores lucían una paciencia infinita frente al interrogado, acaso por ser conscientes de lo difícil que resulta un lunes por la mañana, cuando uno quizás sale corriendo rumbo al trabajo o se encuentra lavando unas cacerolas apelmazadas, pensar en la salvación eterna.

        Pero no era mala idea en lo absoluto.

        De hecho, conformaba un eficaz remedio contra la promesa de un día aciago.

        Ante la pregunta sobre cuál de todos los mensajes de la Biblia era el verdadero, ¿qué importancia podía tener el precio del desayuno, una estación del metro cerrada o un trámite administrativo obligatorio?

        Si por añadidura se toma en cuenta que en el mundo existen miles de evangelistas -cada uno con un programa radiofónico o de televisión-  afectos a interpretar un mismo salmo de mil maneras distintas, diciendo que ésa y sólo ésa es la única verdad  porque los demás (los que transmiten a esa misma hora en otro canal o país) están equivocados, ¿qué podía ser lo correcto?
    
    La interrogante era para dejar estupefacto a cualquiera. 

        ¡Y qué relación había entre la verdad absoluta y los deberes inmediatos, tales como el pago de la renta o la fecha de vencimiento de la luz?

        Cabía quedarse pensándolo largo rato, en un estado en el que lo que menos importaba eran las obligaciones cotidianas.

    Sin  embargo, desde hace varias décadas los Testigos de Jehová tienen fuertes competidores.

        Fueron reemplazados por un grupo más nutrido de individuos que tocan a las puertas de las casas para hacer preguntas todavía más  comprometedoras: 

        "¿Qué  marca de cepillo de dientes usa usted?"

        "¿Por qué lo eligió?"

        "¡Ha  padecido enfermedades en las encías?"

        "¿Cuál de todas estas marcas recuerda haber visto anunciada en los vagones del metro?"

        Estos nuevos visitantes extraordinarios resultaron totalmente  distintos.

        A diferencia de los religiosos, que entrevistaban por placer y no por dinero, no soportan con estoicismo cualquier respuesta incongruente.   

        Era admisible que uno respondiera con monosilabos ininteligibles o que desatinara con las palabras bíblicas, pero no hay modo de equivocarse con las marcas de detergentes o de alfombras sin provocar exasperadas reacciones o sin pasar por un retardado mental. 

        Esa opinión, en efecto, era la que solía albergar el intolerante detentor del cuestionario sobre sus víctimas.

        En  los últimos tiempos, la competencia ha refinado sus procedimientos.

        Ahora ya no sólo pregunta qué marcas prefiere el interpelado, sino qué anuncios recuerda, dónde los ha visto; qué slogan es capaz de repetir y dónde los ha leído o escuchado.

        Por si fuera poco, lo obliga a recitarlos.

        La semana pasada, uno de estos individuos me leyó una lista larga de frases publicitarias pidiéndome que lo interrumpiera cuando recordara  alguna.

        Si lo hacia, tenía que decir a qué artículo de consumo pertenecía. 

        Y no fue todo: quería obligarme a responder cuál de los anuncios incluidos en su lista me parecía el mejor.

        -¿El mejor qué? -le dije-. ¿Cree que alguien podría ponerse a ver anuncios por placer o para repetir la experiencia?

        -Usted nada más contésteme a cuál le podría un diez.

        Además, exigió mi nombre, mi teléfono y mi dirección, como si tuviera derecho a hacerme lo mismo en alguna otra ocasión.

        Entonces entendí lo que sucede: estos sujetos son también enviados del  Señor, porque Dios se está riendo de  nosotros a carcajadas dondequiera que esté.

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Ortografía

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ORTOGRAFÍA

Oscar F. Iglesias

Recordemos al gracioso que aseveraba que el vocablo “error” debe escribirse con “h”, pues de otra manera no es error.

Antes de él otro gracioso y humorista español llamado Enrique Jardiel Poncela nos garantizó que “Amor se escribe con H”; y si nos remontamos a la historia del siglo V descubrimos que, como igualmente nos lo reveló ya el susodicho gracioso, los romanos calificaron a Atila como “bárbaro”, pese a haberse educado en Roma, porque escribía “unos” también con H.


La ortografía del griego orthos: recto, y graphein; escritura se considera como el arte de escribir correcta y decentemente las palabras, sea en el idioma que fuere; pero rememorando mi un tanto lejana infancia, he de aceptar que se trata de un arte, sí, pero diabólico, maléfico, perverso y desesperante; mas, imposible de evitar: una persona que escribía con faltas, al menos así se suponía, encontraba dificultades para conseguir trabajo, sobre todo si era secretaria o escribiente e incluso hasta corría grave peligro de incrementar la pasión la restinge, si no es que la finiquita.

Pues bien, para alivio y sosiego de los reprobados en ortografía, por ahí se ha lanzado el concepto sostenedor de que “las personas que cometen faltas de ortografía son muy inteligentes”. Empero, tal tesis es más que dudosa porque muchos son los hombres inteligentes con mala ortografía, pero más son los no inteligentes con imperfecta escritura.

Desde luego que han existido grandes, eminencias y talentos que sus escritos dejan mucho que desear; más ésta débese, muchas veces, a la rapidez para escribir, a uno mente veloz que va más allá de las reglas o a fallas de la memoria.

Entonces, que los investigadores analicen, desmenusen y observen el problema y nos informen de las resultados. 

Por mí parte, y aceptando la teoría salvadora, avandono el motibo y havordo otra azunto...

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jueves, 20 de diciembre de 2018

Venta de Cuadros

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VENTA DE CUADROS


Un pintor preguntó a la dueña de una galería si alguien habia mostrado interés en sus cuadros.

-Tengo una buena noticia y una mala noticia, -contestó ella- La buena noticia es que un individuo preguntó por su obra y quiso saber si subiría de valor después de que usted muriera. 

-Cuando le dije que así sería, compro sus 15 cuadros.

-¿Y la mala noticia?

-Ese tipo era su médico.

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lunes, 9 de septiembre de 2013

El Chiste Político en México




octubre de 1996

       -¿De dónde se deriva el humor político?

       -El humor político se deriva de la frustración de la ciudadanía que no puede influir en su propio destino, es cruel y ataca sin misericordia, porque busca desenmascarar a los políticos, desnudarlos, mostrarlos descarnadamente.

       -¿Por qué el chiste político es cruel?

-El chiste político es cruel porque establece una verdad que va más allá de la lógica política y lo ubica como parte de la cultura en México.
       -El chiste es cruel porque está hecho para destruir la imagen del político.
-El chiste juega con la imagen de los ropajes del emperador pues el chiste le desnuda para no darle la oportunidad de que se vista. Y lo deja como un ser humano común y corriente.

         -¿Cómo se ve a los políticos en los chistes mordaces?

       -Se ve al político como un individuo que trata de ponerse por encima de la sociedad, de ahí que el humor le diga que no es cierto y lo reduzca a un ser de carne y hueso, con sentimientos, deseos, necesidades. Va al baño, odia, ama, sufre, ríe y hasta llora, aunque trata de generar una imagen de superhombre que está más allá de las emociones humanas.

       -¿El chiste político no es la catarsis del pueblo?

-El humor político aunque es una forma de participación ciudadana no es estrictamente la catarsis de que habló Freud, es una de las expresiones de la sociedad que reacciona frente al trauma de la política y enfila sus baterías contra los gobernantes al mandarles un mensaje claro de lo que molesta.
       -Es una forma de resistencia política y, al mismo tiempo, una suerte de venganza.

         -¿No me podrías dar un ejemplo?

       -Un presidente municipal de la Sierra de Guerrero recibe un telegrama que dice: Movimiento telúrico trepidatorio localizado en su zona. Envié informes. Pasan varias semanas y por fin llega la respuesta del presidente municipal: Movimiento sofocado. Telúrico muerto, trepidatorio y quince cabrones más se dieron a la fuga, pero los seguimos de cerca. Mientras tanto, no enviamos más informes porque nos agarró un temblor de la chingada.

         -¿Cuál es el fin de los chistes políticos?

       -Marginada de la gran política, la gente recurre al chiste para destruir símbolos, ritos y mitos de la política.
       -Al humor no le interesa proponer nada pues su propósito radica en destruir una imagen.
       -El chiste no expresa odio ni rencor, simplemente enfoca la inconformidad en contra de un sistema que percibe como injusto.

       -¿Desde hace cuanto que surgió el chiste político?

       -Traza la evolución del chiste político desde los poemas irónicos inscritos en las paredes de Tenochtitlan contra Hernán Cortés hasta la historia más reciente:
       -Conforme la crisis económica se agudiza los chistes se endurecen.
       -Los chistes contra Salinas y Zedillo destruyen la integridad y la imagen personal de los mandatarios.
       -El humor referido a Alvaro Obregón hasta el utilizado para Luis Echeverría fue benévolo.
       -Después de Echeverría es un humor que se convierte en cáustico porque no respeta a la familia e incluso las primeras damas son arrastradas por la sorna.
       -En los chistes de hoy hay más ingenio porque los políticos dan más de qué hablar.
       -Los chistes de México expresan la inconformidad de la gente frente a la corrupción, el autoritarismo y la falta de estándares morales.

        -¿Se apoyan los chistes políticos en verdades?

       -Por ejemplo, los chistes que se hacían de José López Portillo probaban la irritación de los mexicanos porque Rosa Luz Alegría fuera su amante y la colocara en una secretaria de Estado.
       -Los chistes que hacían mención a Luis Echeverría manifestaban el enojo popular ante la desilusión de que el presidente no fuera tan inteligente como se esperaba. No quiere decir que el chiste diga la verdad, el chiste percibe lo que le molesta a la ciudadanía.              
       -Posiblemente Echeverría es el político más inteligente del mundo pero la gente no lo vio así.

       -¿Qué me puedes decir de los chistes de los otros presidentes?


       -A Ernesto Zedillo se le ve como un político anodino y de escasa inteligencia. Con Carlos Salinas el énfasis está en la corrupción, sin embargo, hacia el fin del sexenio el chiste político lo retrata como asesino.
      
        -Y, respecto al sexo, ¿qué se dice de los chistes políticos?

-De las ideas de Sigmund Freud se han recogido propuestas sobre el sexo para concluir que "el chiste político trata de abordar lo prohibido, y con ello atacar el trauma de lo que está lejos del alcance de las personas.
       -Bajo la divisa de que el chiste da placer y la política frustra, se juzga arriesgado hacer la caracterología del mexicano porque eso lleva a estereotipar al mexicano y todo estereotipo es injusto e incorrecto; a pesar de las opiniones de Samuel Ramos, Octavio Paz, Jorge Portilla y Carlos Monsiváis, es un misterio si el mexicano es proclive al humor o no.

           -¿Se escuchan chistes políticos en la televisión?

       -Una cosa es el chiste político verbal y espontáneo que te cuentan en la calle, y otra muy diferente el que escriben para la televisión.
       -Un grupo de investigadores que en Washington registró 3,500 chistes en un año, escritos para la televisión.
       -En cambio, en México es imposible decir chistes políticos fuertes en la televisión y, desde luego, en los medios impresos.
       -Al último que se le ocurrió decir un chiste político duro en la pantalla chica fue a Héctor Suárez que lo corrieron y lo mandaron de vacaciones; Manuel El loco Valdés hizo el chiste de Benito Juárez y no se tentaron el corazón para multarlo y suspenderlo. Sin embargo, el chiste emitido por la televisión lo oye la gente y no tiene ningún impacto. En cambio, el chiste que cuentas y que es prohibido tiene un impacto de destrucción simbólica fuerte.
       -Obsesionado desde hace algunos años en la recolección de chistes políticos sobre presidentes, diplomáticos, gobernadores, presidentes municipales, así como también apodos, cuentos, parodias y refranes, deduce:
       "No siento que el chiste tenga una gran circulación. Se da en algunos sectores sociales, entre políticos, universitarios y empresarios. No sé si los obreros cuenten chistes políticos pues hay que estar más informado de los aspectos que te molestan. A lo mejor las clases más desposeídas no sienten la ansiedad por conocer los manejos malos del poder y lo único que
resienten son los efectos espantosos de la crisis. Empero, la élite es capaz de elucubrar y difundir perfectamente los chistes de alcoba de los mandatarios.
       -Conviene recordar que mientras los chistes destruían la imagen de Carlos Salinas, al mismo tiempo, surgían rumores que se atribuyen a Los Pinos de que el señor era un semental.
       -Seguramente no es cierto, pero la sociedad lo veía con gusto por el acendrado machismo.
       -Existe una metamorfosis del chiste político que va de la gran corrupción al asesinato.
       -En ese sentido el humor demuestra que Carlos Salinas es el presidente más detestado en la historia contemporánea de México.
       -Sin embargo, advierte Ernesto Zedillo ya va en primer lugar pues la cantidad de chistes sobre su persona es impresionante. Demuestra que es el presidente surgido a la mitad de la crisis económica y el testigo del desmoronamiento político del país.
       -Además, para los que se dedican a hacer chistes y a circularlos, parece que les irrita su falta de convicción para resolver los graves conflictos que amenazan con llevar al país a un desfiladero.
       -Hasta hoy los chistes juegan con la imagen de un presidente débil y burócrata.
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José Alberto Castro
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